Le jeûne de Pierre commence en juin: il a été établi par l'Église chrétienne orthodoxe en mémoire des apôtres Pierre et Paul, qui se sont préparés au sermon évangélique par une stricte abstinence de nourriture.
Le poste d'été de Petrov a de nombreux noms. Il est apostolique, et la retraite de Pierre, et la Pentecôte rapide, et même simplement - Petrovka. La première mention de ce jeûne se trouve dans les décrets apostoliques, d'anciennes collections de canons de l'église, qui remontent à 380 après JC. Suivant l'exemple des apôtres suprêmes Pierre et Paul, qui, observant le commandement de leur Maître, se sont préparés pour le sermon évangélique, en priant et en jeûnant inlassablement, l'église demande aux paroissiens de faire de même.
La particularité du Carême de Petrov est qu'il commence chaque année à un moment différent. À savoir - après le jour de la Sainte Trinité, qui, à son tour, est célébré le 49e jour après Pâques, le dimanche. Lorsque les Grandes Vêpres et la glorification du Saint-Esprit, descendirent sur les apôtres, se terminèrent, une semaine plus tard, le lundi, les fidèles firent vœu de jeûne. La communion Petrovsky se termine toujours le 12 juillet, donc la durée de Petrovki change tout le temps et dépend de la date de Pâques. Parfois, le jeûne de Pierre ne peut durer qu'une semaine et un jour, parfois - 42 jours.
Pour les chrétiens, ce jeûne est considéré comme facile. Le lundi, mercredi et vendredi, le jeûne est prescrit pour ceux qui jeûnent - légumes et fruits crus, noix, pain. Les plats cuisinés sont autorisés les mardis et jeudis, mais l'huile n'est toujours pas autorisée. Il est recommandé de manger deux fois par jour. Samedi et dimanche, l'interdiction de l'huile et du poisson est levée. Le poisson est également autorisé les jours de jeûne de la semaine, si une fête du temple ou un jour de saint tombe sur eux.
Parmi ceux qui utilisent le jeûne comme un hommage à la mode ou comme jours de jeûne, Petrov fast n'est pas très populaire. Cependant, pour l'église, c'est aussi important que le Grand et le Jeûne de la Nativité. Les prêtres sont catégoriques: à leur avis, une personne qui ne jeûne pas sans raison (maladie, grossesse, enfance, voyage) n'a pas le droit d'être appelée chrétienne orthodoxe.
