L'Ayurveda est une ancienne doctrine indienne de l'harmonie de l'âme et du corps, combinant des idées philosophiques et scientifiques. Les principes ayurvédiques ont influencé de nombreuses religions, ils sont appliqués avec succès dans la médecine, les pratiques mentales, les systèmes d'auto-amélioration.
Origines et principes de l'enseignement
L'heure exacte de la naissance de l'Ayurveda est inconnue. Certains moments conformes à l'enseignement moderne se trouvent dans les anciens traités indiens, des références se trouvent dans les ouvrages de médecine et de philosophie. Certains érudits pensent que l'Ayurveda se développe depuis environ 5 000 ans et que c'est elle qui sous-tend la médecine traditionnelle chinoise et tibétaine.
L'essence de l'Ayurveda est une combinaison de connaissances scientifiques et de l'ancien système philosophique de Sankhya. Aujourd'hui, l'enseignement est pratiqué non seulement en Inde, mais aussi au Népal, en Indonésie, au Myanmar et dans d'autres pays. Les éléments ayurvédiques forment la base de certains enseignements religieux, ils sont professés par les hindous, les sikhs, les bouddhistes, les jaïns.
Traduit du sanskrit, « Ayurveda » signifie « la science de la longévité et de la vie ». Cependant, ce n'est pas du tout une collection de théories retirées de la vie. Les principes ayurvédiques sont tout à fait applicables dans la vie de tous les jours; certaines branches de la médecine, de la cosmétologie et de la bonne nutrition sont basées sur eux.
Les directions principales du système sont la simplicité, l'harmonie de l'homme et de la nature, l'acquisition de la paix mentale et physique. L'Enseignement transmet l'idée que le sens de la vie est un chemin sans fin vers la connaissance de soi et l'amélioration de soi, dont le couronnement devrait être l'harmonie de l'intérieur et de l'extérieur. En même temps, l'Ayurveda n'est pas enclin à imposer ses propres principes, ils peuvent être utilisés dans la dose et l'interprétation qui s'imposent. C'est ce concept de conformisme qui rend l'enseignement en demande dans la vie moderne. Les idées ayurvéliques peuvent être utilisées par une personne appartenant à n'importe quelle confession ou même éloignée de la religion.
La médecine comme base de l'enseignement
Atteindre l'harmonie mentale est impensable sans améliorer la santé physique. C'est pourquoi la médecine est d'une grande importance dans les enseignements ayurvédiques. Les traités scientifiques indiens identifient 8 domaines principaux dédiés à des domaines spécifiques de la médecine:
- Kaumara Bhritya. Couvre un large éventail de pédiatrie, de la grossesse et de l'allaitement à l'amélioration de la santé et à l'éducation des enfants de différents âges.
- Kaia Chikitsa. Du point de vue de la médecine ayurvédique, il est considéré comme la section principale. Dédié au traitement des affections qui n'ont aucun lien avec un organe spécifique du corps: diabète, hystérie, anémie.
- Shalakya Tantra. Une section plus étroite traite exclusivement des maladies oculaires.
- Shalya Tantra. Comprend toutes les questions liées à l'obstétrique et à la chirurgie.
- Agada Tantra. Un sujet très pertinent dans les temps anciens, consacré à l'élimination de divers poisons du corps. Aujourd'hui, cette section peut traiter non seulement des morsures de créatures venimeuses, mais également des intoxications chimiques.
- Tantra vajikarana. Résout les problèmes d'infertilité, d'impuissance et d'autres problèmes dans le domaine de la reproduction.
- Bhutavidya. Dans les temps anciens, ce domaine était lié à la sorcellerie et à ses effets sur les humains. Dans les traités modernes, les questions de diverses techniques psychologiques sont étudiées, par exemple l'hypnose.
- Tantra Rasayana. Section consacrée aux questions de longévité.
En Inde, les médecins travaillant dans le système ayurvédique sont appelés upadhi. La plupart des médecins ne traitent qu'une seule branche de la médecine, mais il existe également des spécialistes universels qui peuvent déterminer le problème principal d'un patient particulier.
Du point de vue de l'Ayurveda, l'état mental et physique d'une personne est influencé par 5 éléments primaires (panchamahabhut):
- l'eau;
- terre;
- le feu;
- air;
- éther.
Japa (eau) contrôle tous les fluides du corps, prithvi (terre) est responsable des éléments solides: os, dents. La sphère d'influence de la fronde ou de l'air est l'état d'esprit d'une personne et son bien-être général. Akasha ou éther régit tous les organes internes d'une personne: cœur, foie, reins, système circulatoire. Agni (feu) est responsable de la production de certaines enzymes, telles que la bile ou le suc gastrique.
Pour que le corps fonctionne correctement, un équilibre des éléments est nécessaire. Du point de vue de l'Ayurveda, la prédominance d'un élément au détriment des autres peut provoquer des maladies, mentales ou physiques. La tâche de la médecine ayurvédique est d'équilibrer l'équilibre en soutenant un élément sous-développé et en réduisant le niveau de ce qui est en excès.
Ayurveda: théorie des trois doshas
Selon les enseignements, les cinq éléments primaires sont combinés en énergies de base, appelées doshas:
- pita (feu et eau);
- laine de coton (air et éther);
- kapha (terre et eau).
L'Ayurveda enseigne que l'un ou l'autre dosha prévaut dans le corps humain, et cet équilibre peut être déterminé en examinant l'apparence du patient. Les traités indiquent 7 types de constitution corporelle. Tridosha est considéré comme le plus parfait - l'équilibre parfait de tous les éléments. Une constitution naturelle de ce type est rare, la tâche de l'upadhi est d'amener une personne à l'idéal.
L'étude d'une personne et la détermination exacte des éléments dominants aident le médecin à déterminer avec précision la cause de la maladie, qui en est à son stade initial, et à commencer le traitement en temps opportun.
L'évaluation physique n'est pas le seul fondement de l'apprentissage. Les Huns, les énergies de l'esprit, influencent également la condition humaine. Les Ayurvédistes distinguent 3 gunas principaux:
- sattva (bonté, beauté, compassion);
- rajas (agression, passion, énergie irrépressible);
- tamas (ignorance, paresse, dépression, négativisme).
Guna, prenant le relais, a un impact significatif non seulement sur le caractère, mais aussi sur la condition physique d'une personne et est souvent un facteur provoquant des maladies graves. Une détermination précise des doshas et des Huns dominants vous permet de déterminer correctement le diagnostic et de recommander un programme de guérison ou de restauration.
Diagnostic et traitement
Un médecin qui adhère aux techniques ayurvédiques agit selon un programme prédéterminé. Il comprend:
- écouter le pouls;
- examen de l'urine et des selles;
- apprendre une langue;
- analyse de la voix et de la respiration (volume, intensité, timbre);
- palpation (palpation de divers organes, en particulier de la cavité abdominale);
- analyse générale de l'apparence du patient;
- analyse des yeux.
Le médecin effectue toutes les recherches sans appareils supplémentaires, en se concentrant uniquement sur ses propres sentiments et expériences. Une fois le diagnostic posé, un traitement est prescrit.
La base de la récupération est une bonne nutrition. Dans les traités ayurvédiques, l'idée est développée que c'est un aliment qui peut affecter la santé et la qualité de la vie humaine, le bien-être et la longévité en dépendent.
Avec la bonne nourriture, vous pouvez équilibrer l'énergie des doshas. On pense que certains aliments et plats sont capables d'activer une énergie particulière. Le moment de la prise de nourriture, sa température, sa quantité et la bonne combinaison sont également importants. Les épices, auxquelles l'Ayurveda accorde une importance particulière, sont capables de modifier le rapport des éléments.
En plus du programme de nutrition, le système médicinal comprend des médicaments naturels à base d'herbes. L'Ayurveda enseigne que les drogues synthétiques s'accumulent dans les organes et, avec le temps, provoquent de graves problèmes de santé. Les médecins qui adhèrent aux principes ayurvédiques n'utilisent même pas de complexes vitaminiques synthétisés et sélectionnent des analogues naturels de tous les composants médicinaux connus. La cosmétologie traditionnelle répond aux mêmes règles. Les cosmétiques naturels sans conservateurs synthétiques, créés selon les méthodes ayurvédiques, sont populaires dans le monde entier et sont produits non seulement en Inde, mais aussi dans d'autres pays.
Les pratiques médicales incluent également des travaux externes avec le corps: massage, yoga, impact sur des points biologiquement actifs. La méditation est très importante pour atteindre l'harmonie physique et mentale.
