Le mariage est l'un des sept sacrements de l'église orthodoxe que les croyants peuvent commencer. Sinon, le mariage est appelé mariage religieux, dans lequel les jeunes mariés témoignent de leur amour devant Dieu.
Un mariage n'est pas seulement un service très beau et solennel. Ce n'est pas seulement un des nombreux rites de l'Église. Un mariage s'appelle un sacrement, ce qui signifie que pendant le sacrement, une certaine grâce divine descend sur les gens, ce qui aide une personne tout au long de sa vie.
Le sacrement du mariage a une signification profonde. C'est pourquoi il est nécessaire de commencer un mariage religieux consciemment, et non pour des motifs de contempler de beaux chants ou d'autres raisons qui ne se rapportent pas à l'essence du sacrement. Lors du mariage, les croyants cimentent leur union conjugale devant Dieu et reçoivent une bénédiction du Seigneur pour une vie de famille commune et la naissance et l'éducation des enfants. Il faut également se rappeler que le mariage est célébré pour l'éternité. Les époux croyants pieux peuvent être ensemble même après la mort.
Lors du mariage, une petite église est formée - une famille dont le chef est le mari et le chef du mari est le Christ lui-même. Sur le plan spirituel, les jeunes mariés se connectent les uns aux autres, formant un tout. Désormais, les jeunes mariés n'ont rien de personnel, mais tout en commun.
Lors du mariage, les orthodoxes font vœu à Dieu d'aimer, de respecter, de supporter leur conjoint. Ces liens doivent maintenir les gens ensemble jusqu'à la mort, car ce qui est uni par Dieu ne doit pas être brisé par une personne.
Il s'avère que le sens principal du sacrement du mariage est le désir de créer votre propre petite Église - une famille, et de témoigner votre amour à Dieu, ainsi que de faire la promesse de s'efforcer d'accomplir les commandements, en demandant bénédictions pour une vie de famille commune.
Dans la pratique de l'église, il existe une opinion selon laquelle les couples mariés pendant le Jugement dernier répondront de leur vie devant Dieu non pas séparément, mais ensemble. En même temps, le mari, en tant que chef de famille, sera responsable des péchés de la famille.
