Lors du bain avant la prière, au lieu de se laver les pieds, il est permis d'essuyer les chaussures en cuir ou les chaussettes qui ont été portées en présence de wudu et de ghusl (petites et grandes ablutions). Pour essuyer, il faut se mouiller la main et essuyer la surface de la chaussure, de la pointe des orteils aux chevilles, avec trois doigts.
Les chaussures ou chaussettes en cuir doivent être solides, exemptes de trous et étanches à l'humidité. Si de telles chaussures ont des trous de la taille de trois petits doigts, alors les essuyer est considéré comme invalide.
Pour un musafir (voyageur), la période d'essuyage des chaussures est de trois jours et pour un mukim (non-voyageur) - un jour. Le compte à rebours commence avec l'heure de la profanation mineure.
Abdurahman ibn Abu Bakr a rapporté à partir des paroles de son père que le prophète (paix et bénédictions sur lui) a dit: « Le temps pour essuyer les chaussures en cuir pour un voyageur est de trois jours et trois nuits, et pour ceux qui ne sont pas sur le chemin - un jour et une nuit (Ibn Hibbana).
Si le temps d'essuyer les chaussures s'écoule ou qu'elles se détachent, il suffit alors de se laver les pieds et de les remettre si vous avez des ablutions.
N'essuyez pas les chaussettes en chiffon ordinaires! Il est permis d'essuyer uniquement les chaussettes en cuir ou les chaussettes à semelles en cuir. Vous pouvez acheter des chaussettes en cuir pour la prière dans les magasins musulmans.
Et il est également permis d'essuyer un pansement ou un plâtre, même s'ils n'ont pas été appliqués en état d'ablution. Ceci est démontré par le fait que le prophète (paix et bénédictions sur lui) a été blessé et essuyé le bandage dans la bataille d'Uhud. Cela a été rapporté par Abu Umama (Tabarani). Il est interdit de frotter un turban, une calotte et d'autres couvre-chefs.
