La prière "Symbole de la foi" a été léguée à tous les chrétiens orthodoxes comme obligatoire par Séraphin de Sarov, qui a ordonné aux gens de répéter "Notre Père" trois fois par jour, le même montant - "Réjouissez-vous de la Vierge Marie" et une fois le "Symbole de Foi".
Séraphin de Sarov a dit que c'est en adhérant à cette règle qu'une personne peut atteindre pleinement la perfection chrétienne, puisque les trois prières énumérées sont la base de la religion.
La première prière a été donnée aux gens par le Seigneur lui-même, la seconde a été apportée du ciel par l'archange qui salue la Vierge Marie, et le "Credo" contient les dogmes de la foi chrétienne qui peuvent sauver l'âme humaine.
Texte et explication de la première partie de la prière
« Je crois en un seul Dieu, le Père, Tout-Puissant, Créateur du ciel et de la terre, visible à tous et invisible. Et en un seul Seigneur Jésus-Christ, le Fils de Dieu, le Fils unique, qui est né du Père avant tous les âges; Lumière de la Lumière, Dieu vrai de Dieu vrai, né, incréé, consubstantiel au Père, Qui est tout."
Ici, le croyant est appelé à croire à l'existence de Dieu, à ses actes, ainsi qu'à l'ouverture à tous les cœurs humains. Sa parole est le salut de toute la race humaine. Dieu est appelé « Tout-Puissant » parce qu'il combine en lui la Sainte Trinité - le Père, le Fils et le Saint-Esprit. Et être appelé "le créateur de tout" témoigne du fait que rien dans ce monde ne peut exister sans la participation de Dieu.
Le Fils du Seigneur est le vrai Dieu, puisque son nom est l'un des noms divins. L'archange Gabriel, qui est descendu du ciel vers Marie, l'a appelé Jésus. Le Fils de Dieu est appelé un parce que lui seul est le Fils de notre Dieu, né par essence de Dieu le Père et faisant avec lui un seul être.
La résurrection de Jésus a été accomplie avec l'aide du Saint-Esprit, donc Marie était et est restée Vierge avant sa conception, pendant et après la naissance du Fils de Dieu.
La deuxième partie de la prière "Symbole de la foi"
«Pour nous, pour l'homme et le nôtre, pour le salut, il est descendu du ciel et s'est incarné du Saint-Esprit et de la Vierge Marie, et est devenu homme. Crucifié pour nous sous Ponce Pilate, et a souffert, et a été enterré. Et il ressuscita le troisième jour selon les Écritures. Et il monta au ciel, et s'assit à la droite du Père. Et des meutes venant avec gloire pour juger les vivants et les morts, Son Royaume n'aura pas de fin. Et dans le Saint-Esprit, le Seigneur, le vivifiant, qui vient du Père qui procède, qui est adoré et glorifié avec le Père et le Fils, qui ont parlé des prophètes. Dans une seule Église Sainte, Catholique et Apostolique. Je confesse un baptême pour la rémission des péchés. Je thé la résurrection des morts, et la vie du siècle à venir. Amen."
La référence au temps sous Ponce de Pontique emmène celui qui lit la prière au moment de la crucifixion de Jésus. Et le mot "souffrance" réfute les faux enseignants qui disaient que la souffrance terrestre et la mort subséquente du Fils de Dieu n'étaient pas telles dans le plein sens du terme. L'expression « assis à la droite » fait référence à la place de Jésus après la résurrection à côté de Dieu, à sa droite.
La prière renvoie également les gens à la "vie de l'âge à venir", quand le temps viendra après la résurrection de tous les morts et l'accomplissement du jugement de Jésus sur l'humanité.
La prière se termine par le mot « Amen », qui signifie « Vraiment », car l'Église chrétienne a gardé et gardera le Credo depuis l'époque des premiers apôtres et pendant des siècles.
