Le concept de marginalité est un terme sociologique qui trouve son origine dans la science dans les années 1920. Mais les marginaux eux-mêmes - des personnes qui constituent un groupe social particulier - existaient bien avant que les scientifiques n'introduisent ce terme. Ce sont des gens qui, pour une raison quelconque, ne s'intégraient pas dans le système socioculturel de la société. De grands groupes de marginaux ont commencé à se former au début du 20e siècle. Mais, probablement, le premier marginal est apparu à l'époque primitive.
Le terme de « marginalité » a été introduit par les sociologues américains pour caractériser le phénomène social qu'ils observent: la création de communautés fermées par les immigrés en raison de leur incapacité à s'insérer immédiatement dans le mode de vie américain. Pour le nouveau terme, le mot latin marginalis a été choisi, ce qui signifie "au bord". Ainsi, les communautés immigrées étaient caractérisées comme des groupes arrachés à leur couche culturelle d'origine et ne s'enracinaient pas sur un nouveau sol.
Le groupe marginal est caractérisé par sa propre culture particulière, qui entre souvent en conflit avec les attitudes culturelles dominantes dans la société. Un exemple typique est la mafia italienne en Amérique. Don Corleone et sa famille sont marginalisés dans la société américaine.
Ainsi, au sens strict d'un terme social, les premiers marginaux sont apparus à la fin du 19e - début du 20e siècle dans le chaudron bouillonnant de l'immigration américaine. C'étaient des gens de deux cultures, appartenant simultanément à deux mondes. Non seulement aux États-Unis, bien sûr, des phénomènes similaires ont été observés: par exemple, le Brésil a à peu près à la même époque invité des immigrants italiens dans les plantations, qui ne s'intégraient pas immédiatement dans la société existante sur un pied d'égalité avec les descendants des Portugais, et étaient souvent perçus comme des « nègres blancs ».
Des groupes marginalisés peuvent également émerger à la suite de grands bouleversements sociaux. Par exemple, la révolution en Russie a conduit à l'émergence d'un grand nombre de personnes marginalisées - des personnes sorties du cadre de leur classe et trouvant difficilement une place pour elles-mêmes dans la nouvelle société. Par exemple, les enfants des rues des années 1920 sont un groupe marginal typique.
Peu à peu, le concept de marginalité en science s'est élargi. Le concept de « marginalité individuelle » est apparu. C'est plus large que la marginalité en tant que phénomène social. I. V. Malyshev dans son livre "Marginal Art" caractérise la marginalité comme "hors système". Les personnes qui préservent le passé peuvent être marginalisées; en avance sur leur âge; simplement « perdus » et ne trouvant pas de place pour eux-mêmes dans la société et sa culture.
En ce sens, selon Viktor Shenderovich, Sakharov, Thomas Mann et même Christ peuvent être qualifiés de marginaux.
Ainsi, le premier marginal, très probablement, est apparu à l'aube de l'humanité. Peut-être que les premiers homosapiens étaient juste marginalisés !
Puisque la société se méfie des marginalisés, la vie des personnes « non systémiques » tout au long de l'histoire de l'humanité a été difficile et, hélas, généralement courte. Certains d'entre eux sont devenus des lumpen social, des parias parias, mais beaucoup ont réussi à faire avancer la culture, à esquisser de nouvelles lignes directrices pour le développement de la société.
Les artistes scandaleux, par exemple, étaient souvent marginalisés. Ils ont hardiment rejeté les valeurs traditionnelles et créé les leurs. Par exemple, Diogène était un marginal. Les décadents étaient marginalisés. Les mecs soviétiques étaient marginaux.
À la fin du XXe et au début du XXIe siècle, les marginaux sont devenus beaucoup plus nombreux qu'à toute autre époque historique. Divers mouvements informels sont, en règle générale, marginalisés. La tolérance de la société moderne permet aux représentants des couches marginalisées de vivre dans leur propre système de coordonnées plus librement qu'auparavant.
