Un monument littéraire et historique exceptionnel du XIIe siècle - "Le régiment des Lays d'Igor" - n'a pas survécu à ce jour dans l'original. Cependant, cela n'empêche pas les scientifiques qui souhaitent étudier au maximum cet ouvrage et comprendre qui en est l'auteur et s'il a réellement existé.
"Le mot sur le régiment d'Igor" comme monument littéraire
N'est-il pas temps pour nous, frères, de commencer
Un mot sur la campagne d'Igor, Dire avec un vieux discours
A propos de l'acte du prince audacieux
L'Hostie Lai d'Igor est un monument littéraire d'une grande importance historique. Il a été écrit à la fin du XIIe siècle, peu de temps après la campagne du prince de Novgorod-Seversky Igor Sviatoslavovich contre les Polovtsiens. L'intrigue est basée sur cet événement même, mais le texte mentionne également des moments historiques qui le précèdent.
À ce jour, le manuscrit des Laïcs n'a survécu qu'en un seul exemplaire, acquis par le comte Musin-Pouchkine dans les années 1890. La seule liste médiévale connue de la science est morte lors d'un incendie à Moscou en 1812, ce qui fait encore douter de l'authenticité de toutes les versions survivantes. Deux versions complètes ont survécu (basées sur le manuscrit Musin-Pushkin). Le premier a été écrit et publié par le comte lui-même en 1800. Le deuxième exemplaire du Lai de la campagne d'Igor a été réalisé en 1795 pour Catherine la Grande. De plus, les extraits ont été réalisés par N. M. Karamzine et A. F. Malinovsky, et les falsifications du Laïc, faites par un certain Anton Bardin dans la première moitié du XIXe siècle, sont également connues.
L'auteur du Laïc en tant que personne
Yaroslavna pleure tôt
dans Putivl {sur la visière}, arkuchi:
« Ah, treize, treize !
Que faites-vous, monsieur, de force ?
Pourquoi les souris du Khinovska strelky
{sur mon propre kriltsyu facile}
hurler à ma façon ? (D. S. Likhachev
Compte tenu de ce qui a été dit - que l'original du Laïc a été perdu pour l'histoire, il est nécessaire de citer les hypothèses des chercheurs étudiant ce monument littéraire. Ainsi, l'auteur du Laïc connaissait soi-disant bien la littérature et la culture de son temps, possédait des informations sur le principal monument historique de la Russie antique - Le Conte des années passées (Le Conte a été écrit par Nestor au début du XIIe siècle). L'auteur utilise de la poésie populaire et des éléments folkloriques, des légendes et des faits; mentionne des dieux païens, ce qui donne des raisons de supposer qu'il est païen, mais peut-être chrétien, utilisant les croyances qui lui sont parvenues pour poétiser son travail. Il n'est ni historien ni chroniqueur, bien qu'il soit assez historique. Il s'oriente dans la situation politique et les réalités de la campagne, ce qui peut indiquer sa participation à cet événement. Ses connaissances et ses compétences lui permettent d'être attribué au sommet de la société féodale d'alors, ce qui ne l'a pas empêché de refléter les intérêts de la population en général. Peut-être même se tenait-il si haut sur l'échelle hiérarchique qu'il était bien en contact avec les princes et les traitait avec chaleur et respect.
Certains des savants qui étudiaient le Laïc ont avancé des théories selon lesquelles l'auteur, ou plutôt les auteurs, auraient pu être plusieurs personnes, et que lui-même a été écrit à des époques différentes. Cependant, en raison de la perte du parchemin original et de l'absence de toute preuve sans équivoque permettant de nommer une personne réelle comme l'auteur de "The Lay of Igor's Host" n'est pas possible.
