La dernière semaine avant Pâques dans le monde chrétien s'appelle la Semaine Sainte. C'est un temps de jeûne spécial et de souvenir des événements des derniers jours de la vie terrestre de Jésus-Christ. Le Jeudi Saint est spécial pour les orthodoxes. Ce jour-là, les croyants essaient de communier.
Le Grand Jeudi Saint de la Semaine Sainte, l'Église orthodoxe rappelle l'instauration du sacrement de communion par le Seigneur Jésus-Christ. Le sacrement est toujours essentiel pour tout croyant chrétien. Ce sacrement est encore célébré dans toutes les églises orthodoxes pendant la divine liturgie.
Les évangiles disent que le jeudi précédant la Pâque, le Christ a décidé de célébrer un souper de fête avec ses disciples dans la même maison. C'était la tradition juive d'abattre l'agneau de la Pâque en mémoire de la délivrance par Dieu du peuple juif de l'esclavage de Pharaon, ainsi que la préservation de la vie du premier-né israélite lors de la dernière dixième exécution égyptienne.
Pendant le souper de la Pâque, le Christ prit du pain dans ses mains, le rompit et l'offrit aux disciples, disant que c'était son corps. De plus, le Seigneur a béni une coupe de vin en disant que c'était son sang. Les apôtres goûtèrent le Corps et le Sang de Dieu. C'est ainsi que le premier sacrement du sacrement a eu lieu selon les enseignements de l'Église orthodoxe. Le Christ a commandé que ce sacrement soit accompli en souvenir de lui. Depuis lors, le Jeudi Saint est le jour de l'établissement de l'Eucharistie (communion), et les croyants ce jour-là s'efforcent de commencer le sacrement qui les sauvera.
Il convient de noter qu'un miracle est accompli dans le sacrement du sacrement. Les croyants sous couvert de pain et de vin participent au vrai sang et au vrai corps du Christ. C'est l'enseignement de l'Église orthodoxe sur le sacrement.
