Il y a quatre évangiles canoniques qui sont acceptés par la plénitude de l'Église chrétienne. Ces textes sacrés comprennent les évangiles de Matthieu, Marc, Luc et Jean.
Le but principal de la rédaction des évangiles par les saints apôtres était de prêcher sur l'apparition de Jésus-Christ dans le monde, qui a sauvé l'humanité. Les évangiles indiquent que c'est Christ qui est devenu le Messie tant attendu non seulement pour le peuple juif, mais pour toute l'humanité.
L'Église chrétienne enseigne que par sa mort, le Christ sauve toute la race humaine du pouvoir du diable et du péché, donnant ainsi à une personne la possibilité d'être à nouveau au paradis après sa mort. L'orthodoxie prétend que ce n'est qu'après la mort du Christ qu'une personne a pu aller au ciel. Par sa mort, le Christ détruit la mort spirituelle de l'homme. De plus, l'évangile parle aux gens de la possibilité réelle d'une résurrection. Plus précisément, dans les évangiles, on peut trouver des indications du dogme de l'Église orthodoxe sur la résurrection générale des morts.
En plus de décrire les vérités doctrinales du christianisme, les apôtres ont exposé dans leurs évangiles les fondements de l'enseignement moral du Christ. On peut dire que le but de l'écriture des évangiles n'était pas seulement l'histoire de la venue au monde du Messie, mais aussi un appel à l'humanité pour changer sa vie dans le sens d'une croissance spirituelle.
Vous pouvez également mettre en évidence les caractéristiques des évangiles individuels. Par exemple, l'évangéliste Matthieu a voulu souligner la nature humaine du Christ, son origine de David. L'Apôtre Marc fait spécialement référence à l'être divin royal du Christ, décrivant les nombreux miracles du Sauveur. Saint Luc parle du Christ comme de celui qui s'est sacrifié pour tous les hommes, et l'évangéliste Jean, du haut de sa syllabe, pose le fondement de la théologie de l'Église chrétienne, la doctrine du Christ comme Dieu, éternellement né de la Père et ayant l'égalité avec Dieu le Père dans la nature divine…
