Le patriotisme est un principe moral aussi bien que politique, un sentiment fondé sur l'amour de la patrie, ainsi qu'une volonté de sacrifier les intérêts privés au profit des intérêts de la patrie. Le mot même "patriotisme" vient de la langue grecque.
Instructions
Étape 1
Les principales caractéristiques du patriotisme sont la fierté de la culture et des réalisations de leur État, l'identification à leurs compatriotes, la volonté de subordonner leurs propres intérêts aux intérêts de l'État, la volonté de défendre la patrie dans les moments dangereux. La source du patriotisme est le fait que divers États existent depuis des millénaires, ce qui a provoqué un attachement à la culture de leur pays, de leur langue et de leurs traditions. Dans les États-nations, le patriotisme est l'un des éléments constitutifs de la conscience de la société.
Étape 2
Il existe les types de patriotisme suivants:
- polis (a eu lieu dans les anciennes cités-états, qui s'appelaient polis);
- ethnique (sa base est l'amour pour son propre groupe ethnique);
- impérial (fidélité à l'empire, ainsi qu'à son gouvernement);
- l'État (amour de son propre État, aussi appelé nationalisme);
- levain (hourra-patriotisme, qui est le résultat d'un amour excessif pour son pays et son peuple).
Étape 3
À différentes époques de l'histoire, le patriotisme a eu des significations différentes. Par exemple, dans l'antiquité, il y avait un patriotisme par rapport à leurs propres cités-états. En même temps, par exemple, il n'y avait pas de patriotisme grec général. À l'époque de l'Empire romain, diverses tentatives ont été faites pour créer un patriotisme romain commun afin de garder tout le pouvoir entre les mains de Rome. Au Moyen Âge, ce concept n'avait pas la pertinence qu'il a retrouvée à l'époque moderne. Pendant les révolutions bourgeoises française et américaine, patriotisme et nationalisme signifiaient essentiellement la même chose. En même temps, le nationalisme était compris non pas en termes ethniques, mais en termes politiques.
Étape 4
L'éthique universaliste considère le patriotisme comme inacceptable. On soutient qu'une personne est liée non seulement à son peuple et à son État, mais au monde entier dans son ensemble. Le cosmopolitisme est généralement opposé au patriotisme.