Qu'est-ce Que "Alléluia": Le Sens Et L'origine Du Mot

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Le mot « alléluia » est venu aux contemporains de la langue araméenne. Il, comme le mot « amen », n'a pas été traduit mot à mot, mais tout le monde connaît sa signification. Alléluia signifie louer Dieu.

Quoi
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L'origine du mot « alléluia »

Beaucoup de gens prononcent le mot « alléluia » et ne pensent pas à sa signification et à son origine. C'est ce que les gens disent généralement lorsqu'ils parviennent à résoudre un problème, à surmonter des difficultés ou à éviter un danger. Alléluia est prononcé non seulement par les croyants, mais aussi par ceux qui sont éloignés de la religion, mais l'expression a une origine religieuse.

Le mot vient de la langue araméenne. Selon l'interprétation hébraïque, il se compose de deux parties: "halleluj" et "moi". La première partie se traduit littéralement par « louange » et la seconde est une abréviation du mot « Yahweh », qui se traduit par « Dieu ». Alléluia signifie donc louer Dieu. Certains interprètent ce terme comme « Dieu merci », « notre Dieu est grand ». Le mot peut avoir plusieurs sens, mais leur sens est le même et il consiste en gratitude envers Dieu, reconnaissance de sa grandeur.

Dans la Bible hébraïque, le mot apparaît 24 fois et 23 fois dans le livre des Psaumes. Alléluia n'apparaît que 4 fois dans la partie du Nouveau Testament de la Bible.

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Quand le mot est utilisé

Alléluia est utilisé à la fois par les chrétiens et les catholiques. Cela prouve une fois de plus que ces religions ont une racine commune - juive. Les personnes qui appartiennent à la religion catholique disent et chantent « Alléluia » dans les cas suivants:

  • avant de lire l'Evangile;
  • en chantant des psaumes;
  • après la messe.

Il n'y a pas de restrictions strictes sur l'utilisation du mot. Il peut être prononcé librement quand vous voulez, mais dans les cas ci-dessus, il doit être utilisé. Hallelujah n'est pas seulement chanté dans les services funéraires.

Dans l'orthodoxie, le mot est utilisé pendant:

  • Divine Liturgie (lors de l'exécution de la petite entrée ou de l'entrée avec l'Évangile - le passage du prêtre ou du diacre par la porte latérale dans les portes de l'autel pendant le service);
  • communion du clergé (une cinématique est réalisée, qui se termine par une triple glorification de Dieu);
  • communion des paroissiens (la prière d'action de grâce se termine toujours par trois glorification du Seigneur);
  • mariages;
  • Baptême.

A la fin de la lecture des psaumes, ils disent aussi « alléluia ». Les jours non fériés du jeûne central des offices du matin, « alléluia » remplace d'autres mots.

Pendant le service funèbre, le mot n'est pas utilisé dans les prières dans toutes les églises. Auparavant, on croyait que « alléluia » était un appel au clergé à répondre. Il se prononçait au pluriel impératif. En chantant cette parole, les prêtres ont appelé les paroissiens non seulement à prier, mais aussi à louer Dieu. Alléluia voulait dire Louez le Seigneur ! Maintenant, ce n'est pas seulement un appel et une exclamation indépendante.

Pour les services divins orthodoxes, le prononcé de « alléluia » est caractéristique à trois reprises. Cela symbolise le culte de la Sainte Trinité: Père, Fils et Saint-Esprit. Dans l'orthodoxie, il existe une interdiction tacite de prononcer un mot dans la vie ordinaire. De nombreux membres du clergé considèrent cela inacceptable. Lorsqu'une personne dit elle-même « alléluia » ou l'entend, elle semble toucher Dieu, aux valeurs les plus élevées. L'expression fait la distinction entre le terrestre et le divin. Si vous le prononcez dans l'agitation, entre temps, c'est faux. Dans ce cas, il y a un manque de respect pour Dieu et une dévalorisation des prières. De plus, vous ne pouvez pas prononcer un mot dans la colère, de mauvaise humeur et lorsque de très bons vœux pour une autre personne se réalisent. Ce comportement est un grand péché.

Si une personne dit "Alléluia" non pas dans la prière, mais comme une exclamation indépendante, mais en même temps donne une signification particulière au mot, veut sincèrement remercier le Seigneur pour tout ce qui lui arrive, ce qu'il a réussi à réaliser ou à éviter, dans une telle expression libre d'amour pour Il n'y a rien d'anormal à Dieu.

Dans l'Islam, le mot « alléluia » n'est pas utilisé. Au lieu de cela, les croyants utilisent l'expression "La ilaha illaAllah". Cela se traduit par "il n'y a de Dieu qu'Allah".

Schisme d'église associé à l'utilisation du mot

Le mot « alléluia » a suscité une sérieuse controverse parmi les représentants de l'Église orthodoxe. Beaucoup pensent même que cela a conduit à une scission, qui a divisé les croyants en 2 camps. Bien sûr, la division était basée non seulement sur ce facteur, mais les contradictions se sont avérées importantes.

Jusqu'au 15ème siècle, le mot « alléluia » était chanté et ne réfléchissait pas à ce qu'il signifiait. Certaines personnes, peu proches de l'église, pensaient même qu'elle devait être prononcée pour que les prières de l'église soient plus sonores.

Un jour, le métropolitain reçut un acte de la cathédrale. Le nœud du problème était de savoir combien de fois alléluia devait être chanté et si cela devait être fait. Il était d'usage de le dire 3 fois pendant la prière, mais certains croyants pensaient qu'une fois suffisait.

Euphrosynus de Pskov se rendit à Constantinople pour comprendre ce moment. À son arrivée, il a dit qu'il avait reçu une réponse de la très sainte Théotokos. Dans ses prières, elle lui a dit qu'on ne peut chanter "Alléluia" qu'une seule fois. Quelque temps plus tard, le mot a commencé à être utilisé 2 fois, puis 3 fois. Dans tous les temples grecs, c'était le triple (triple) "Alléluia" qui était chanté.

Le patriarche Nikon ne s'est pas opposé à cette coutume et l'a acceptée. Mais en 1656, les Vieux-croyants sont apparus. Ils n'étaient pas d'accord avec le fait que le mot devrait être utilisé dans la prière 3 fois. Ils ont aussi remis en question le triple baptême.

Ainsi, le nombre d'utilisations du mot « alléluia » a conduit à un grave affrontement de théologiens. Le Grand Conseil de Moscou a été convoqué pour résoudre cette question. Et après cela, l'interdiction définitive de la prononciation sévère de "Alléluia" a été introduite. À l'heure actuelle, dans toutes les églises orthodoxes, la louange à Dieu est utilisée 3 fois dans les prières. Les seules exceptions sont les églises des Vieux-croyants. Les Vieux-croyants n'ont pas accepté cette règle et utilisent encore "Alléluia" 2 fois pendant les services.

Alléluia de l'amour

Il y a plus de 30 ans, une chanson est apparue que l'on peut appeler un véritable hymne pour tous les amoureux. L'œuvre s'appelait "Alléluia de l'amour". Il a été écrit pour l'opéra Junon et Avos. La chanson a été reconnue par le public et est toujours considérée comme l'une des plus belles pièces musicales.

À cette époque, la religion et tout ce qui touche à un sujet religieux était interdit. L'opéra raconte l'histoire de l'amour d'un noble russe et de la fille du commandant. Leur relation peut être qualifiée d'idéale, mais les amoureux ont dû traverser beaucoup de choses pour ne pas perdre leur amour. Le nom de la chanson n'a pas été choisi par hasard. Sa signification est que le véritable amour est toujours sous la protection de Dieu. Ainsi, la chanson populaire a aidé de nombreuses personnes à se rapprocher de Dieu, à s'intéresser à un sujet religieux et même à se sentir sous la protection divine. Le morceau de musique a également aiguisé l'intérêt pour ce mot, qui était rarement utilisé à cette époque.

"Juno et Avos" n'est pas le seul morceau de musique dans lequel Dieu est glorifié. Le chanteur Leonard Cohen a interprété la chanson "Hallelujah" en 1984. Elle a été un grand succès. En 1988, il enregistre la deuxième version de l'œuvre, destinée à un public plus large. Le texte de la chanson originale présentait des personnages bibliques, et la deuxième version s'est avérée plus « laïque », des arrangements plus modernes ont été utilisés dans l'enregistrement. L'interprète canadien a expliqué cela par le fait que son objectif était d'attirer l'attention des jeunes auditeurs sur le sujet religieux et le morceau de musique lui-même.

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