Aujourd'hui, il est déjà difficile de se rappeler, et pour ceux qui n'ont pas trouvé l'URSS, de se rendre pleinement compte de quelles lois vivait la société du "socialisme développé". En termes matériels, il s'agissait d'une version de ce que l'on appelait en Occident « l'État-providence » - « l'État-providence ». L'Occident a largement emprunté ce modèle au socialisme, achetant la loyauté de sa population. Mais lorsque l'URSS a été liquidée, les élites occidentales n'ont plus eu besoin de rivaliser avec le système alternatif pour le cœur et l'esprit des gens. Depuis, le démantèlement de l'État-providence a commencé, car s'occuper de la population n'enrichit pas les plus grands propriétaires.
Dans les années 1960 et au début des années 1980, l'URSS a poursuivi une politique d'égalisation des revenus pour empêcher la polarisation sociale. Mais le bien-être des personnes ne dépendait pas à 100 % de leur bien-être personnel: les besoins essentiels étaient satisfaits gratuitement par l'État, ce qui garantissait pratiquement au sens matériel une vie confortable - c'est-à-dire une vie sans troubles.
Dans les années 1960, la pauvreté des années d'après-guerre s'en va. Les tâches d'élévation du niveau de vie, d'augmentation des pensions, d'expansion de la construction de logements, d'introduction d'une semaine de travail de cinq jours et d'amélioration de la qualité des produits ont été systématiquement résolues.
Le montant des salaires en URSS était fixé par l'État. La différence dans les revenus des spécialistes des catégories inférieures et supérieures n'était pas significativement différente. Le prestige dans la société était plutôt apporté par des réalisations intangibles. La politique d'égalisation des revenus a fait que la majorité de la population est devenue la « classe moyenne » soviétique, alors qu'en Occident, la classe moyenne n'a pas constitué la majorité.
Croissance de la prospérité et de la qualité de vie
Les Soviétiques étaient pour la plupart confiants en l'avenir: par exemple, un enseignement supérieur gratuit garantissait un emploi ultérieur. L'État était l'employeur et le garant de l'emploi. Ayant consciencieusement élaboré ce qui devait être, une personne a reçu une pension qui lui a permis de vivre sans pauvreté. Ce scénario, peut-être pas le plus excitant, était perçu comme une loi immuable.
En URSS, l'inflation et le chômage étaient pratiquement absents. La famille, faisant la queue pour améliorer ses conditions de vie, bien que pas immédiatement, mais après 5 à 10 ans, a reçu un logement séparé gratuit. L'éducation et la médecine étaient gratuites et de haut niveau. Les guichets d'entraide dans les entreprises ont accordé des prêts sans intérêt pour les achats importants. Un chèque vacances était souvent abordable ou gratuit pour tout le monde. La part du loyer dans le revenu familial moyen se situait dans la marge d'erreur. Tout cela a été accepté avec gratitude par la masse de la population. Cette prospérité s'est exprimée en atteignant l'espérance de vie moyenne maximale - près de 70, 5 ans en 1965.
Les hauts dirigeants de l'URSS n'étaient pas riches. Ils ont reçu la plupart des privilèges sous forme non monétaire, ont reçu des véhicules officiels et des maisons de campagne uniquement pour la durée de leurs fonctions officielles, n'avaient pas de comptes en devises étrangères ni de biens immobiliers à l'étranger. Leurs enfants n'héritent pas du statut social de leurs parents.
Depuis les années 1970, l'État a alloué des terres gratuites dans la zone suburbaine pour la propriété personnelle - les fameux "6 acres" à tous les arrivants. Les biens personnels n'étaient pas inclus dans la notion de "propriété privée", qui était interdite par la loi.
Boom de la consommation
Dans les années 1970 et au début des années 1980, des pans importants de la société soviétique ont acquis une prospérité relative, et nombre d'entre eux ont été saisis par un « boom de la consommation » - une conséquence de la pauvreté à long terme dans le passé. Les gens s'efforçaient non seulement d'avoir une haute qualité, mais aussi de s'habiller à la mode. Les jeans américains, les manteaux italiens en peau de mouton, les costumes finlandais, les cosmétiques français et les bottes yougoslaves étaient très demandés. Les citoyens ont surpayé les spéculateurs de façon exorbitante pour la « firme » qui était absente des magasins. Mais dans les magasins spéciaux pour la nomenclature du parti, les marchandises importées étaient présentes.
En raison du décalage des taux de production des branches du groupe "B" (production de biens de consommation), les biens domestiques se sont avérés nettement inférieurs à l'argent entre les mains de la population - un déficit est apparu. Il était nécessaire de trouver des solutions de contournement pour obtenir des biens rares - par le biais du copinage, des spéculateurs, des parents et des amis.
Vie publique
Assez calme, prévisible et en comparaison avec les décennies précédentes - une vie riche a permis d'élargir les formes de loisirs. Le tourisme "sauvage" gagne en popularité - randonnée, alpinisme, rafting. Cet esprit romantique a été exprimé le plus précisément par Vladimir Vysotsky.
Dans les années 1970 - début des années 1980, se multiplient les clubs de chant amateur (KSP), les équipes de propagande, les studios de théâtre, les cercles scientifiques, les ensembles vocaux et instrumentaux (VIA), les équipes KBH… Ils existent sous le patronage du Komsomol, créent les conditions des loisirs créatifs des jeunes et a agi dans des écoles, des universités ou au travail.
Les loisirs et la communication se déroulaient dans les cuisines, lors de "fêtes" (discothèques, compagnies de mecs, etc.), dans des auberges, dans des chansons au coin du feu dans une brigade de construction ou "sur des patates". A cette époque, les gens se rencontraient plus souvent et plus volontiers qu'aujourd'hui.
Vie culturelle et spirituelle
Dans les années 1960 et 1970, la popularité du théâtre, de l'opéra et du ballet monta en flèche. Les principales idoles de la scène ont joué au Théâtre Taganka, à Lenkom et à Sovremennik (Moscou), au BDT de Leningrad. Une visite au théâtre ou au conservatoire est devenue une nécessité pour beaucoup. La direction soviétique, non sans succès, a promu le grand art auprès des masses.
L'URSS était le pays le plus lecteur. L'État a publié des livres à des millions d'exemplaires et a maintenu un vaste réseau de bibliothèques de district et d'écoles, qui ont rendu le livre accessible au public. Dans les années 1970, la formation généralisée de bibliothèques à domicile a commencé. Les ouvrages classiques étaient en bonne lecture.
La plupart de l'intelligentsia soviétique des années 1960 et 1980 n'a pas adhéré aux opinions dissidentes. Les "années soixante" mûries se voyaient dans un travail créatif pour le bien du peuple sur la base des idéaux du socialisme. Beaucoup étaient membres du Parti communiste (PCUS), honoraient Lénine et critiquaient la réalité soviétique non pas dans un but de destruction, mais pour son amélioration.
