Quoi d'autre peut refléter l'histoire, la culture, les traditions du peuple si vivement, sinon la robe nationale. Sa couleur, ses symboles, son ornement, ses ornements - tout cela a sa propre signification et son propre symbolisme.
Le but initial de l'ornement
L'ornement des vêtements, bien sûr, devrait le décorer, mais il s'avère qu'au départ, il remplissait également une fonction différente. L'ornement du costume folklorique russe était une sorte de protecteur contre les forces du mal, un talisman, une sorte de talisman. C'est pourquoi le motif de l'ornement n'est situé nulle part, mais à des endroits où les bords des vêtements passent dans la surface ouverte de la peau, pour ainsi dire, sans protection. Ceci est un col, des poignets, un ourlet. Dans cet ornement, les brodeuses concluaient des signes secrets, des idéogrammes, qu'elles sélectionnaient individuellement pour chaque propriétaire. Ces signes étaient censés protéger le porteur d'un ennemi extérieur et d'un désastre accidentel. D'où l'expression populaire "Il ne regrettera pas non plus sa chemise". Alors ils ont parlé d'une personne extrêmement généreuse, qui est prête à abandonner sa chemise, et avec elle toute sa protection.
Le sens des motifs
Le mot "motif" lui-même est dérivé du mot "aube" - un mot russe dépassé signifiant le coucher du soleil et le moment où les étoiles apparaissent dans le ciel. Tous les dessins représentés sur l'ornement du costume folklorique reflétaient très symboliquement la vision du monde des gens de cette époque. La façon dont ils percevaient l'espace, le soleil, les étoiles et leur place dans tout cela. Par exemple, un cheval blanc courant était souvent représenté sur un fond d'étoiles. Le cheval symbolisait le soleil, c'est pourquoi il était dans un environnement stellaire. De plus, les images du dieu du soleil printanier Lado ne sont pas rares.
Les rituels qui existaient parmi les peuples à cette époque se reflétaient également dans l'ornement du costume folklorique. Par exemple, le rite du printemps - arc-en-ciel, la fête d'Ivan Kupala et d'autres. Le contenu du motif ornemental changeait également selon l'endroit où il se trouvait. S'il s'agissait d'un ourlet, c'est-à-dire d'une partie de vêtement située plus près du sol, des compositions rhombo et cruciformes y étaient représentées, signifiant terre, fertilité, feu. S'il s'agissait de motifs sur des coiffes, c'est-à-dire plus près du ciel, alors ils brodaient des signes représentant le soleil, le ciel, les oiseaux, etc.
Tous ces faits permettent de tirer une conclusion sur le lien étroit entre la culture passée, la vision du monde et le culte de la nature. Et aussi l'ornement reflète les idées des gens d'une culture donnée sur leur existence. En fait, c'était une sorte de produit de l'art populaire, de l'attitude et des pensées. La broderie ornementale était l'un des premiers codes magiques de l'humanité, qui se transmet de génération en génération et ne permet donc pas à la génération actuelle d'oublier ses ancêtres et comment ils vivaient, ressentaient et croyaient.
