La beauté peut être si différente: la beauté du son, du mot, de l'image, de l'odorat. Mais chacun des types de beauté est uni par certains attributs communs - il doit être harmonieux, équilibré, perçu comme un seul, complet.
Qu'est-ce que la beauté? Pourquoi, en regardant quelque chose de notre point de vue, un beau cœur humain se met à battre plus vite, et les larmes lui montent aux yeux ? Pourquoi, malgré le fait que les canons de la beauté ont changé à plusieurs reprises, il y a encore des choses dont la beauté est considérée comme absolue pour n'importe quelle culture et à n'importe quel moment ? Même dans le monde antique, la beauté était associée à la spiritualité, c'est-à-dire la plus haute mesure de compréhension et la perspicacité, le sens matérialisé de l'univers (Socrate a dit que la beauté est une catégorie de conscience et d'esprit). Déjà des auteurs anciens essayaient de comprendre où la ligne séparait le beau du beau, et le beau du divin. Où est la providence qui vous permet de créer quelque chose au-delà de la perception humaine ? Et y a-t-il une signification supplémentaire à cela qui pourrait expliquer l'existence même de l'homme et son but supérieur ? Et est-il possible de comprendre ce sens ? Platon croyait qu'avant la naissance, une personne est dans la beauté et la pureté de la pensée. Et après la naissance, toute sa vie, il essaie de revenir à cet état divin, perdu à la naissance. La beauté, particulièrement remplie de sens sacré, a survécu aux persécutions du Moyen Age, des Âges Troubles, où tout ce qui était beau était considéré comme venant du diable, qui était rusé pour tenter l'homme du commun. Moins divin et plus lumineux, pompeux, prétentieux ont été mis dans ce concept. La beauté a perdu son sens profondément philosophique et est devenue une mesure des désirs et des aspirations humaines. Si un grand nombre de personnes veulent posséder tel ou tel objet, cela veut dire qu'il est beau. C'est-à-dire qu'il y a eu une substitution de concepts. Ne confondez pas non plus la beauté avec la mode. Par exemple, au Moyen Âge, il y avait une mode pour la minceur et la pâleur du corps humain, mais derrière cela se trouvait un désir d'imiter les aristocrates qui ne s'exposaient pas au soleil et ne se livraient pas à un travail physique. Tout comme la mode de l'embonpoint, chantée par Rubens, n'est rien de plus qu'un hommage aux gens qui vivent dans l'abondance, et non pas au jour le jour, comme la plupart des gens de cette époque. Maintenant, l'humanité essaie de rendre le sens originel et pur de beauté. Nous le recherchons dans la peinture et la littérature, la musique et le théâtre. Parce que nous, comme nos ancêtres, croyons que la beauté est la réponse à la question de savoir pourquoi nous sommes, quel est notre objectif, où nous allons et si nous le faisons bien. La beauté est divine. Les personnes qui créent ou sont conscientes de la beauté se rapprochent un peu plus de la réponse à la question la plus importante. C'est pourquoi il est naturel pour une personne de diviniser la beauté.
