Le nom Alla est affiché dans le calendrier de l'église orthodoxe. Par conséquent, il est tout à fait acceptable d'appeler les filles au baptême avec ce saint nom en mémoire du grand ascète de la piété - le martyr Alla de Gotf.
Tous les orthodoxes Alla célèbrent leur fête le même jour, à savoir à la date de la grande douzième fête de l'Annonciation de la Très Sainte Théotokos, qui tombe le lendemain de la célébration - le 8 avril. Cette date n'est pas fortuite, car c'est en ce jour que l'Église se souvient de la vie et de l'exploit de la sainte martyre Alla de Gotf.
Le nom même de Saint Gotthian indique le lieu de vie de l'ascète. Le disciple de Dieu a vécu dans l'ancien pays de Gotha au quatrième siècle après l'Incarnation. La vie du saint martyr a été préservée à ce jour sous une forme brève. Ainsi, on sait que le saint a souffert à la fin du IVe siècle (environ en 375) sous le règne du roi Ungerich en Gotthie.
Saint Alla a vécu une vie ascétique stricte. Malgré l'hostilité des autorités envers les chrétiens, elle assistait ouvertement aux services religieux, élevant ses prières vers Dieu. Par son exemple personnel, elle était un exemple de vertu et d'humilité chrétiennes, ce qui a incité de nombreuses personnes à accepter la foi évangélique. Une vie de chrétien aussi pieuse ne pouvait convenir au roi. Le souverain a décidé de brûler le temple dans lequel plusieurs centaines de chrétiens priaient.
Des trois cent huit personnes qui ont été brûlées vives, les noms de seulement vingt-six martyrs ont survécu à ce jour, y compris Saint Alla.
Il existe une autre version de la souffrance du martyr, exposée par le métropolite Demetrius de Rostov dans ses "Vies des saints". Dans le livre, l'archipasteur écrit qu'Alla était l'un de ceux qui ont recueilli les restes des martyrs. Pour une attitude si pieuse envers les reliques des saints, Alla, selon le métropolite Demetrius, a été lapidé à mort.
