La fête chrétienne la plus importante était Pâques, la brillante résurrection du Christ. Le prototype de la Pâque chrétienne était la Pâque juive, plus précisément la Pâque juive, dont la fête chrétienne a hérité son nom.
Pâques est une prononciation grecque, sous cette forme le mot est venu en russe de Byzance. En hébreu, le nom de la fête se prononce un peu différemment - Pessah, ou Pessah, qui signifie "exode".
La fête est dédiée à l'exode des Juifs d'Egypte, où ils étaient en esclavage. Dans le christianisme, le sens a été repensé: l'exode de l'esclavage pécheur, qui a rendu possible la victoire du Sauveur sur la mort.
Date de la Pâque juive
Le jour de la Pâque juive, comme toutes les fêtes juives, est calculé selon le calendrier juif, qui est officiellement utilisé en Israël avec le calendrier grégorien. La fête est célébrée le 15e jour du mois de Nisan.
Le calendrier juif est lié simultanément au mouvement du soleil et aux phases de la lune, il ne coïncide donc pas avec le solaire grégorien, et par rapport à ce dernier, la date de la fête s'avère être "errante".
Le début de chaque mois du calendrier hébreu tombe sur une nouvelle lune et le milieu sur une pleine lune. Mais la position du soleil est également prise en compte, de sorte que le début de chaque mois tombe à la même saison.
Le mois de Nisan, au cours duquel Pessa'h est célébré, commence à la nouvelle lune, qui suit le jour de l'équinoxe de printemps, c'est-à-dire pour le 20 mars. Après avoir compté 14 jours à partir de cette date, la date de la Pâque juive est obtenue. En 2014, la fête a été célébrée le 15 avril.
Traditions de vacances
La Pâque occupe une place particulière parmi les fêtes juives, car c'est la plus ancienne d'entre elles.
Ce jour-là, ainsi que pendant la semaine qui suit, il est interdit de manger et même de conserver dans la maison du pain et autres plats à base de farine dont la préparation est associée au processus de fermentation (chametz). Il est permis d'utiliser uniquement du pain sans levain - matzo. Pour cette raison, avant les vacances, ils effectuent un grand nettoyage dans la maison afin que même la plus petite miette de pain au levain ne reste pas.
Avec la matsa, les attributs traditionnels de la fête sont le maror (herbes amères: raifort, basilic et laitue), le hazeret (légumes verts râpés) et le haroset (mélange de vin, dattes râpées, pommes et noix). Tous ces plats sont servis au repas de fête du soir - Seder, et chacun d'eux a une signification particulière.
Maror et Hazeret symbolisent l'amertume et la souffrance que le peuple juif a endurées dans l'esclavage égyptien. La couleur de Kharoset ressemble à l'argile à partir de laquelle les briques ont été fabriquées en Egypte. Ceux qui, pour une raison quelconque, sont privés de la possibilité de célébrer la Pâque avec leur famille, sont censés être invités à ce repas.
Pendant le Seder, les Juifs non seulement mangent des plats spéciaux, mais lisent également l'histoire de la sortie d'Egypte. Après avoir terminé le repas, les croyants se séparent avec les mots: « L'année prochaine - à Jérusalem !
