Les philosophes antiques s'interrogeaient sur le principe fondamental de tout ce qui existe, sur l'origine du monde, de la nature et de l'homme. Beaucoup de leurs idées ont jeté les bases des concepts scientifiques modernes.
La philosophie antique couvre la période du 6ème siècle avant JC au 4ème siècle après JC. Sur la base de l'évolution et du développement des vues scientifiques, trois grandes périodes s'y distinguent: la philosophie naturelle (VI-V siècles avant JC), classique (V-IV siècles avant JC) et hellénistique (III siècle avant JC - IV siècle après JC). Parfois la période des docteurs alexandrins s'ajoute aux périodes principales.
Philosophie naturelle
À l'ère de la philosophie naturelle, la pensée scientifique s'est développée grâce au raisonnement logique. Les expériences et autres méthodes objectives n'ont pas encore trouvé leur place à ce stade du développement de la philosophie. Le thème principal qui inquiétait les penseurs est "arche" (du grec. "début"), c'est-à-dire le principe fondamental, le commencement de tout ce qui existe.
Les principaux représentants de l'époque:
- un représentant de l'école Milet, un habitant de l'ancienne cité grecque de Milet, un matérialiste. Il croyait que le principe fondamental de tout ce qui existe est l'eau. Il était un partisan du giloïsme - la doctrine de l'animité de toute matière. Selon Thales, même un aimant a une âme, puisqu'il est capable de déplacer le fer par sa propre force. - un étudiant de Thales, un matérialiste. Il considérait l'origine de tout apeiron - une substance spéciale d'où provient absolument tout dans le monde. - un élève d'Anaximène. L'arche, selon Anaximène, est l'air, car la vie est impossible sans respirer.
croyait qu'au premier plan devrait être mis le côté quantitatif de toutes les choses et phénomènes dans le monde. Même l'âme de Pythagore représentée sous la forme d'un nombre, l'expliquant comme suit. Le nombre est une abstraction, il est éternel, il ne peut être détruit. Vous pouvez manger 2 pommes, mais le nombre "2" en tant que concept abstrait est quelque chose d'indestructible. L'âme est aussi immortelle que le nombre. Ainsi, il fut le premier à parler de l'immatérialité et d'un autre monde de l'âme humaine.
un habitant de la ville d'Ephèse. Il croyait que tout ce qui existe vient du feu et qu'il y périra. Il a développé l'idée d'un développement et d'un changement constants du monde entier selon une certaine force - le Logos. Dans un sens, il a assimilé ce terme au concept de « destin ».
croyait que tout vient de 4 éléments - l'eau, le feu, la terre et l'air. Dans chaque objet, les proportions de ces éléments ne diffèrent que.
- un matérialiste, l'un des représentants les plus brillants et les plus importants de la philosophie naturelle. Ses mérites incluent le développement des idées suivantes:
- Théorie atomistique. Le monde entier est constitué de petites particules indivisibles - des atomes. Tous les atomes diffèrent les uns des autres par quatre paramètres: taille, forme, ordre, rotation.
- La théorie du déterminisme général. Tout est prédéterminé, tous les événements qui se produisent dans le monde ont leur propre raison. Pour cette idée, Démocrite a reçu de nombreux commentaires négatifs, car pour les peuples anciens, la liberté était trop désirée.
- Théorie de l'expiration. Chaque objet rayonne dans le monde environnant ses copies réduites - les eidols. Ces eidols, "coulant" des objets, touchent la surface de nos sens, générant des sensations.
- Démocrite croyait que le comportement humain est complètement et complètement contrôlé par les émotions, car il cherche à éviter la souffrance et à atteindre le plaisir.
Période classique
L'apogée de la philosophie antique tombe sur les 5e-4e siècles. AVANT JC. A cette époque vivaient des esprits qui ont apporté une contribution inestimable au développement de toutes les branches de la connaissance scientifique: Socrate, Platon et Aristote.
- un idéaliste, un représentant d'un courant philosophique tel que la maïeutique (traduit du grec - "aide pendant l'accouchement"). Il croyait que l'enseignant devait aider l'élève à « donner naissance à une pensée », c'est-à-dire. pour extraire les connaissances déjà disponibles chez une personne sur les phénomènes. Cela se fait en utilisant une méthode appelée plus tard le dialogue socratique - l'utilisation de questions directrices et de clarification. Il considérait que le but le plus important de la vie d'une personne est de se connaître.
- un disciple de Socrate, partisan de l'idéalisme objectif. Il croyait qu'il y avait 2 mondes: le monde des choses et le monde des idées. L'âme humaine est immortelle, elle vient du monde des idées, entre dans le monde des choses (le corps), et après la mort elle retourne dans le monde idéal. Ce cycle est sans fin. De plus, dans le monde des idées, l'âme contemple et perçoit toutes les vérités, toute la connaissance du monde. Mais, en arrivant sur Terre, elle les oublie. Par conséquent, le but de la vie d'une personne est de restaurer les connaissances du monde idéal.
- un élève de Platon, professeur d'Alexandre le Grand. Il peut être attribué à la fois aux matérialistes (puisque l'âme est inextricablement liée au corps, et donc mortelle), et aux idéalistes (car il a développé l'idée de l'existence d'un esprit supérieur). Il critiquait activement les concepts de son professeur, estimant que deux mondes ne peuvent pas exister. Il croyait que chaque corps vivant a sa propre âme, mais chez les plantes, les animaux et les humains, les âmes diffèrent dans leurs capacités. Il a introduit le concept de catharsis - l'expérience de la joie intemporelle résultant de la libération d'émotions fortes (affects). Les affects influencent trop fortement le comportement humain et ne se prêtent pas bien à la rationalisation, il est difficile de les gérer, de sorte qu'une personne ne peut atteindre l'harmonie qu'en s'en débarrassant. De plus, Aristote a développé des enseignements sur la sensation, la mémoire, l'imagination, la pensée, les sentiments et la volonté.
hellénisme
Pendant la période hellénistique, les idées d'éthique ont été activement développées. En même temps, l'éthique était comprise dans le sens d'un mode de vie, d'une approche de celui-ci, surmontant l'anxiété et les craintes quant à la possibilité de créer dans des conditions de paix d'esprit, d'harmonie et d'équilibre.
Le représentant le plus important de cette étape dans le développement de la philosophie antique est le disciple de Démocrite, un matérialiste, qui a fondé sa propre école philosophique "Le Jardin d'Épicure" à Athènes. Il critiquait la théorie du déterminisme universel et soutenait que les atomes, en plus des 4 paramètres nommés par Démocrite, ont également un poids. Avec l'aide du poids, un atome peut s'écarter de sa trajectoire habituelle, ce qui conduit à un caractère aléatoire et à la possibilité de nombreux résultats d'événements.
L'âme, selon Épicure, est une substance matérielle. Il contient 4 parties:
- le feu qui donne de la chaleur;
- pneuma, qui met le corps en mouvement;
- le vent qui permet à une personne de respirer;
- l'âme de l'âme est ce qui fait d'une personne une personne: sentiments, pensée, moralité.
L'Éthique d'Épicure a reçu de nombreux partisans et adeptes. C'est tout un enseignement, selon lequel la connaissance de la vérité par une personne n'est possible que dans un état de calme et de sérénité complets - l'ataraxie. Mais la vie humaine est constamment empoisonnée par 2 peurs - la peur des dieux et la peur de la mort. Comprenant rationnellement le problème de ces peurs, Épicure en est venu à la conclusion qu'elles peuvent également être surmontées. Il croyait que les Dieux ne devraient pas avoir peur, puisqu'ils n'ont absolument rien à voir avec nous. La peur de la mort n'a pas non plus de sens, car quand nous sommes, il n'y a pas de mort, et quand il y a la mort, nous ne sommes plus là.
La période des docteurs alexandrins
Cette période doit être considérée séparément, car à cette époque, il y avait une étude active de l'anatomie et du développement de la médecine. Les représentants de cette période sont des scientifiques grecs anciens et. Avant eux, la philosophie était dominée par l'opinion que la vérité, si elle est telle, n'a pas besoin d'être éprouvée; la vérification est le lot de ceux qui n'ont pas le pouvoir de la logique. Mais les médecins alexandrins sont les premiers représentants de l'Antiquité qui sont passés à tester les connaissances dans la pratique, à l'aide d'expériences. Ils ont prouvé expérimentalement que l'organe de la psyché est le cerveau.
Ainsi, les pensées des scientifiques antiques étaient occupées par les problèmes les plus complexes de l'existence humaine: le problème de l'origine de tous les objets et phénomènes, la détermination du comportement humain, les différences entre les animaux et les humains. En outre, d'importantes questions pratiques sur le libre arbitre, la moralité et le mode de vie ont été abordées.
