La Sainte Trinité est l'un des concepts fondamentaux de la foi chrétienne. Elle distingue le christianisme des autres religions abrahamiques: la foi en un Dieu unique existe à la fois dans l'islam et dans le judaïsme, mais le concept de la Trinité n'est inhérent qu'au christianisme. Il n'est pas surprenant qu'un concept aussi important se reflète dans l'iconographie.
La trinité n'est pas seulement l'un des concepts les plus importants du christianisme, mais aussi l'un des plus mystérieux. "Une personne sur trois" - il est impossible de comprendre, de comprendre jusqu'à la fin, de comprendre avec l'esprit, cela ne peut être considéré que comme acquis, croyant sincèrement. Il est encore plus difficile d'imaginer la Sainte Trinité sous la forme d'une image visuelle concrète, mais l'écriture d'une icône exige exactement cela, et les peintres d'icônes ont trouvé une issue en s'appuyant sur la Sainte Écriture.
Trinité de l'Ancien Testament
L'Ancien Testament raconte comment Dieu est apparu à Abraham et Sarah sous la forme de trois pèlerins. Le couple les a accueillis chaleureusement, ne réalisant pas immédiatement qu'avant eux le Dieu Trine. Cet épisode est l'un des fondements de l'enseignement chrétien sur la Sainte Trinité, et c'est lui qui est souvent utilisé pour représenter la Trinité sur des icônes.
La Trinité est représentée comme trois anges assis sous un arbre ou à une table avec des rafraîchissements, parfois Abraham et Sarah sont présents à côté d'eux.
L'icône la plus célèbre de ce genre est la "Trinité" d'Andrei Rublev. L'icône se distingue par son laconicisme - il n'y a pas un seul détail superflu: ni Abraham et Sarah à côté des anges, ni "nature morte" sur la table - seulement une coupe qui fait écho à la "coupe de souffrance" que Dieu le Fils est sur le point de boire. Les figures des anges sont perçues comme un cercle vicieux, en corrélation avec le concept d'éternité.
Trinité et Patrie du Nouveau Testament
Dans une autre version de l'image de la Trinité, Dieu le Père apparaît à l'image d'un vieil homme. La particularité de cette image est que la tête de l'Ancien n'est pas entourée d'un halo rond, comme d'habitude, mais d'un halo triangulaire. Sur l'auréole de Dieu le Père sont placées les lettres dénotant « Je suis », ainsi que sur l'auréole du Sauveur, soulignant ainsi l'unité de Dieu le Père et de Dieu le Fils.
À côté de Dieu le Père est assis Dieu le Fils - Jésus-Christ sous la même forme qu'il est représenté dans d'autres icônes. Dans ses mains, il tient la croix et l'évangile ouvert. Le troisième visage de la Sainte Trinité est Dieu le Saint-Esprit, il est représenté par une colombe blanche planant au-dessus du Père et du Fils - c'est dans cette image que le Saint-Esprit est descendu sur Jésus-Christ lors de son baptême en Jordanie.
La version de la Trinité du Nouveau Testament - Patrie: Dieu le Fils sous la forme d'un enfant est assis sur les genoux d'un ancien - Dieu le Père, le Saint-Esprit, comme dans la version précédente, est présenté sous la forme d'une colombe.
En 1667, la Grande Cathédrale de Moscou condamne toute image de Dieu le Père (à l'exception des images de l'apocalypse). Ainsi, à l'heure actuelle, seule la "Trinité de l'Ancien Testament" est la représentation canonique de la Sainte Trinité.
