La question de savoir ce qui est le plus important pour l'humanité est la naissance ou la mort de Jésus-Christ n'est pas correcte. Tout d'abord, il est nécessaire de parler non seulement de l'importance des événements du Nouveau Testament pour l'humanité, mais, tout d'abord, du but des événements historiques du Nouveau Testament de la vie du Christ.
Le moment même de l'Incarnation était nécessaire au salut de tous les hommes, à la réconciliation de l'homme et de Dieu, à la délivrance de la puissance de l'enfer (dans laquelle tous sont tombés jusqu'au moment de la mort du Sauveur sur la croix). Le Christ s'incarne pour donner l'opportunité de retrouver l'opportunité d'être avec Dieu après la mort.
Cela ne vaut pas la peine de parler séparément de la naissance du Christ et de sa mort. Tout cela vise une seule action - le salut de l'homme. Bien que, dans les manuels dogmatiques orthodoxes, on puisse trouver des informations selon lesquelles le salut d'une personne s'est produit par la mort sur la croix de la deuxième Personne de la Sainte Trinité. C'est vraiment le cas - par la mort de Dieu, une personne acquiert la possibilité de la vie éternelle avec le Seigneur après sa mort. Cependant, sans le fait même de la naissance (l'incarnation du Christ), nous ne parlerions pas du sacrifice sur la croix.
Maintenant, nous pouvons dire sur l'importance de l'incarnation même (naissance) de Jésus-Christ de l'autre côté. Dieu Lui-même prend corps humain, la nature humaine est hypostasée dans l'hypostase unique de la deuxième Personne de la Trinité. L'être humain est sanctifié, béni. Cela doit également être pris en compte lorsque nous parlons de la naissance du Christ. L'un des hiérarques de l'ancienne Église chrétienne a dit que Dieu s'est fait homme pour que l'homme devienne Dieu. Bien sûr, l'homme ne peut pas avoir une nature (être) divine, mais il peut devenir « Dieu » par grâce.
