Le culte orthodoxe est très diversifié. En plus du service religieux principal de la liturgie, des services sont organisés dans les églises pour divers besoins des croyants. Ces services comprennent des services de prière.
Un service de prière est un service dans lequel Dieu, la Mère de Dieu, des saints ou des anges sont sollicités pour répondre à divers besoins quotidiens. En fait, la séquence de prière est une prière spéciale d'un croyant avec une demande spécifique. Ainsi, des prières peuvent être ordonnées pour les malades, avant de partir en voyage. Il y a des prières spéciales d'action de grâce, des prières d'aide dans les études, les affaires familiales et l'aide dans le commerce. La liste n'est nullement exhaustive.
Vous pouvez prier au service de prière à la fois au Seigneur et aux saints ou à la Mère de Dieu. Dans ce cas, il faut indiquer à qui exactement le service de prière est ordonné pour que le chœur chante certaines tropaires, et que le prêtre prononce les chants de prière.
Avant de commander un service de prière, il est utile de savoir à quelle heure un tel service est effectué. Dans les petites paroisses (où ont lieu les services divins les samedis, dimanches et grands jours fériés), les prières sont le plus souvent servies le matin à la fin de la liturgie. Dans les grandes cathédrales, les prières peuvent très bien être effectuées quotidiennement, à l'exception de quelques jours fixés par la charte (par exemple, la semaine sainte ou les sabbats pour les morts).
Afin de commander un service de prière, vous devez contacter le personnel de l'église qui accepte les notes de l'église. Tout comme une personne ordonne une commémoration lors d'une liturgie ou d'un service funèbre, les noms sont également enregistrés pour la séquence de prière. Il convient de rappeler que des prières peuvent être ordonnées pour les personnes baptisées vivantes. Les prières pour le repos dans l'Église orthodoxe n'existent pas (pour cela, la charte présuppose l'exécution de requiems).
Si une personne ordonne un service de prière à un saint, il vaut la peine que le personnel du temple, qui reçoit les notes, dise quel ascète. Il en va de même pour la pratique de la prière au Seigneur ou à la Mère de Dieu. Les noms des services de prière sont écrits au génitif.
Vous pouvez commander un service de prière dans l'église à tout moment lorsque la Maison de Dieu est ouverte aux croyants. Dans ce cas, les noms seront commémorés lors du prochain chant de prière. De plus, le service de prière est ordonné directement le jour de son exécution, par exemple, avant la divine liturgie.
Une personne orthodoxe devrait particulièrement comprendre que l'écriture de noms pour un service de prière en soi n'est pas une sorte d'acte mystique semblable à une conspiration. Des services de prière sont effectués dans les églises pour cela, afin que les croyants prient pour leurs proches et leurs proches pendant ce service religieux. Par conséquent, lorsque vous commandez un service de prière, il est bon d'être vous-même au service. Certes, il existe une tradition d'ordonner des prières lors des voyages de pèlerinage: dans les monastères ou les lieux saints. Dans ce cas, la personne elle-même ne peut être présente aux prières accomplies dans un lieu précis. Cependant, cela ne devrait pas être une excuse pour l'absence de prière de colle ou de prière dans le temple pour les personnes à un autre moment et à un autre endroit.
Parfois, il vaut la peine de commander un service de prière à l'avance. Par exemple, dans les cas où l'on sait qu'un sanctuaire (une icône ou des reliques miraculeuses) se trouve dans la paroisse. Habituellement, beaucoup de gens affluent vers ces molebens. Par conséquent, immédiatement avant le début du service, vous n'aurez peut-être pas le temps d'écrire les noms et de faire la queue pendant tout le service. Par conséquent, il vaut la peine de commander un service de prière à l'avance la veille de l'événement ou de venir à l'église à l'avance avant le début du service, afin que pendant le service de prière lui-même, vous ne soyez plus distrait du service religieux. lui-même.
