Il croyait que le Seigneur lui-même l'avait sauvé des illusions que les dirigeants romains imposaient aux catholiques. Ayant compris, il a promu ses idées et puni impitoyablement les dissidents.
Trouver un nouveau chemin est toujours plein de risques. Peu de gens parviennent à éviter de répéter toutes les erreurs pour lesquelles leurs prédécesseurs sont condamnés dans la lutte contre les maux de la société. Le fondateur d'une nouvelle tendance dans le christianisme n'a pas fait exception.
Enfance
Jean est né en juillet 1509 dans la ville française de Noyon. Son père Gérard était avocat. Il a fourni à sa famille non seulement financièrement, mais a également cherché à acquérir une place élevée dans la société. Dans quel domaine particulier le fils fera carrière, le parent s'en fichait, l'essentiel est qu'il soit respecté et sur un pied d'égalité avec les aristocrates.
Notre héros a pu observer la dépravation du clergé dès son plus jeune âge. En 1521, dans l'un des villages voisins, le poste d'aumônier a été libéré et un papa attentionné a fait du garçon un ecclésiastique. Pour qu'il n'y ait aucun doute sur la compétence de l'enfant, l'enfant a été envoyé étudier à l'Université de Paris. Certes, Jean a passé ses premières années d'étudiant à la maison, étant sur les listes d'étudiants. Il s'est rendu dans la capitale en 1523 en raison du fait qu'une épidémie de peste avait commencé dans sa ville natale et qu'il était nécessaire de fuir quelque part l'infection.
Jeunesse
L'adolescent aimait ses études. Des conférences ont été données par des professeurs célèbres, en plus de la théologie, les étudiants ont appris les langues et la littérature étrangères. Les mentors ont remarqué un garçon talentueux et l'ont affecté à la faculté des arts du Collège Montague. Jean se préparait à devenir philosophe chrétien, mais ces projets n'étaient pas destinés à se réaliser. En 1528, son père rappelle son fils de Paris et l'envoie à Orléans. Là, son héritier devait recevoir un diplôme en droit. Le jeune homme assidu a accompli la tâche, visitant Paris en cours de route, afin de ne pas quitter sa faculté bien-aimée.
Recevant 2 études supérieures, notre héros a réussi à travailler sur son propre travail sur l'Église catholique. John Calvin l'a trouvée imparfaite et a supposé que certaines réformes profiteraient à cette structure. Il présente son ouvrage au tribunal des professeurs de l'Université de Paris en 1533. Le nouveau recteur de l'université, Nicolas Copé, s'imprègne des idées du diplômé et se permet de lire le texte en public. Un scandale éclata et les libres penseurs s'enfuirent de Paris.
Exilé
Le théologien apostat n'était gracieusement accepté que par ceux qui sympathisaient avec les idées de la Réforme. Les citoyens fidèles à Rome, quelle que soit leur position dans la société, la considéraient comme un ennemi. Le pauvre devait se déplacer de ville en ville pour ne pas tomber entre les mains d'aborigènes en colère. En 1534, Calvin visita son Noyon natal et démissionna officiellement de son aumônerie.
En 1535, Jean Calvin atteint Bâle. Ici, les fanatiques ne pouvaient pas l'obtenir, car la ville était au pouvoir des protestants. Ici, il a créé et publié son ouvrage "Instructions de la foi chrétienne". Maintenant, je devais informer le monde de mes pensées. Le réformateur a essayé de trouver des personnes partageant les mêmes idées en Italie et en France, mais en vain. Genève se trouvait sur son chemin. Le monopole de l'église romaine y a été récemment renversé et des militants locaux ont créé leur propre version d'une communauté religieuse. Ils avaient besoin d'un philosophe compétent, dans la biographie duquel il y avait une opposition ouverte au Saint-Siège, alors ils ont demandé à Calvin de rester avec eux, il a accepté.
Bagarreur
Tout s'est bien passé pendant l'année. Dès que le magistrat de Genève se mit à chercher des alliés en France et en Suisse, Calvin montra son caractère rebelle. Il a exprimé son désaccord avec les dogmes de la nouvelle église en refusant de prendre le sacrement à Pâques. Ils ne pouvaient pas lui pardonner une telle démarche et lui ont demandé de quitter la ville. Le pauvre garçon a été aidé à trouver un nouvel abri par ses confrères protestants qui vivaient à Strasbourg. Notre héros est allé dans cette ville.
Jean a commencé à s'installer dans un nouveau lieu avec l'aménagement de sa vie personnelle. Il a déclaré que le célibat est contraire à Dieu et qu'il est difficile pour un ecclésiastique de gérer seul un ménage, car il a besoin d'une femme. Des amis ont recommandé une riche veuve Idelette de Bure. La femme avait deux enfants de son défunt mari et ne parlait pas français. Calvin n'aimait pas la dame, mais les souteneurs ont essayé, et en 1540 le couple s'est marié
Tyran
A Genève, les passions s'apaisent et les citadins se souviennent de plus en plus de Calvin comme d'un homme honnête et droit. En 1541, ils lui demandent de revenir. Jean a déménagé avec sa famille en Suisse. Puis il a lancé des réformes de grande envergure. Un conseil de prêtres a été formé, qui a exercé une surveillance stricte sur le mode de vie des habitants de la ville. Ce pouvoir était beaucoup plus inconciliable et despotique que les aristocrates et les pères de l'Église romaine. Tous les événements sociaux de nature divertissante ont été interdits. Le peuple se mit à murmurer.
En 1553, le Dr Miguel Servet vint à Genève. Il a apporté des contributions aux sciences naturelles et s'est essayé à la théologie et a commencé par le reniement de la Trinité. Ce dernier ne lui a pas été pardonné. Jean Calvin a comploté contre son frère dans le malheur, informant l'Inquisition des endroits par lesquels Servet voyageait. Quand le pauvre fut entre les mains du réformateur, il l'envoya à l'échafaud.
Dernières années
Les terribles représailles contre le scientifique non seulement n'ont pas provoqué d'émeute, mais ont également amélioré l'attitude envers le puissant fanatique. John Calvin a décidé de continuer dans le même esprit - la répression contre les dissidents a déferlé sur Genève. En 1558, sa santé s'est beaucoup détériorée, mais le vieil homme a peur de quitter son entreprise. Il s'est accroché au pouvoir jusqu'au bout, et cela lui a coûté la vie. En 1564, Jean Calvin meurt.
