L'histoire de la vie de l'éminent scientifique-philosophe et grand homme Ivan Ivanovich Lapshin. Tout le monde le connaît comme un intellectuel et un grand penseur, mais peu de gens savent qu'il était aussi un bon psychologue et critique d'art.
Enfance et jeunesse
Ivan Ivanovich Lapshin est né le 11 (23 octobre) 1870 dans la ville de Saint-Pétersbourg. Il était le seul enfant de la famille. Son père, Ivan Osipovich Lapshin, était marié à l'Anglaise Susanna Dionysovna Drouin. Elle était professeur de musique et de chant et son père était un orientaliste célèbre. Grâce à sa mère, Lapshin connaissait bien la musique et était un fin connaisseur d'art. Il chantait aussi bien et jouait du piano. Bien sûr, le fait qu'Ivan Ivanovich soit né et ait grandi dans une famille intelligente est directement lié à ses intérêts et à l'évolution de sa carrière.
Dans la seconde moitié du XIXe siècle, lorsque le spiritisme devient à la mode, les parents de Lapshin organisent un cercle spirite. Grâce à cette idée, dans leur maison, les invités fréquents étaient: l'académicien A. M. Butlerov, philosophes P. D. Yurkevich, V. S. Soloviev, A. A. Kozlov et autres. Un tel environnement, dès son plus jeune âge, a inculqué au garçon un amour pour la science, notamment pour son sens humanitaire.
La plus grande influence sur la petite Vanya a été exercée par V. S. Soloviev (voir photo ci-dessous). Il venait chez eux 2 à 3 fois par mois et apportait souvent des cadeaux au garçon: livres, timbres de collection, etc. Le lieu de travail d'Ivan était dans le hall, pas dans la crèche, il était donc souvent présent lors des conversations entre son père et V. S. Soloviev. Et non seulement était présent, mais est également devenu un participant à ces conversations. Le garçon aimait que V. S. Soloviev lui parle sur un pied d'égalité, comme à un adulte, et lui explique des moments incompréhensibles. Bien que parfois, même avec des explications sensées, la petite Vanya ne puisse pas saisir l'essence d'une conversation hautement intellectuelle. À l'âge de 9 ans, le garçon a commencé à écrire ses premiers poèmes et a toujours laissé V. S. Soloviev, considérant son opinion faisant autorité.
En 1883, le père de Lapshin mourut et sa mère se maria une seconde fois. Le deuxième mari de Susanna Dionisovna était le magistrat Sergueï Ivanovitch Bogdanov. Après la mort de son père, V. S. Soloviev cessa de venir leur rendre visite. Mais la communication d'Ivan Ivanovich avec un ami de la famille se poursuivait, il lui rendait souvent visite à l'hôtel.
De 1882 à 1889 Ivan Ivanovich a étudié au 8e gymnase. La formation était structurée de telle manière que tout le matériel était donné aux étudiants pendant les cours, il n'y avait pas de devoirs à la maison. C'est au cours de ces années que les deux passe-temps les plus chers au cœur de Lapshin se sont renforcés: la philosophie et la musique.
Éducation et carrière
Après avoir été diplômé du gymnase, Ivan Ivanovich (voir photo ci-dessous) entre à l'université à la Faculté d'histoire et de philologie. Il a eu une chance incroyable, car c'est pendant ses études (de 1889 à 1893) que la plupart des professeurs de la faculté étaient au sommet de leurs activités d'enseignement et de recherche. L'impulsion pour le développement de Lapshin était l'idée de Veselovsky que le processus littéraire devrait être étudié d'une manière complexe et globale. I. I. Lapshin développe cette idée dans ses travaux sur la philosophie scientifique, l'esthétique de la musique et de la littérature. Il poursuit également les travaux de Veselovsky sur la « Poétique historique » et développe sa propre théorie de la créativité.
La plus grande influence sur la vision du monde d'Ivan Ivanovich a été exercée par son professeur A. I. Vvedensky (voir photo ci-dessous), qui enseignait les matières obligatoires - logique, psychologie, etc. Sous son influence, Lapshin devint un adepte de la critique kantienne. En 1892, il présente au département un essai sur le thème: « La controverse entre Gassendi et Descartes à propos des « Méditations » ». Après l'obtention du diplôme de l'université, sur recommandation de A. I. Vvedensky a été laissé au département pour être présenté à un poste de professeur. Puis Ivan Ivanovich a été envoyé en Angleterre pour un stage. En 1896, il publia un livre de W. James "Foundations of Psychology" dans sa traduction. Au cours de son deuxième voyage d'affaires (1898-1899), il publie un article "Le destin de la philosophie critique en Angleterre jusqu'en 1830". Dans lequel il s'est montré non seulement comme un analyste de talent, mais aussi comme un expert de l'histoire de la philosophie.
Activité scientifique
En 1897, Ivan Ivanovich Lapshin (voir photo ci-dessous) a été transféré au poste de professeur adjoint. Il a enseigné l'histoire de la philosophie, la pédagogie et la psychologie à l'université et dans d'autres établissements d'enseignement (Alexander Lyceum, Commercial Institute, etc.).
À partir de 1897, il est secrétaire et membre du Conseil de la Société philosophique. Il y participe activement et réalise des reportages: « Sur la lâcheté dans la pensée » (1900) et « Sur la connaissance mystique et le « sentiment universel » (1905). Il était également un membre actif de la Société de psychologie de l'Université de Moscou. Le journal de cette société a publié un article de I. I. Lapshin: « Sur la lâcheté dans la pensée (étude en psychologie de la pensée métaphysique) » (1900).
Grâce à son activité vigoureuse, au début du XXe siècle, Ivan Ivanovitch est devenu une personne importante dans la vie philosophique de Saint-Pétersbourg. Aussi, cette période de sa biographie est interconnectée avec le travail sur la thèse "Les lois de la pensée et les formes de la cognition", à laquelle il a consacré dix années entières de sa vie.
Vie privée
La première réunion de I. I. Lapshin avec N. I. Zabeloy-Vroubel (voir photo ci-dessous) a eu lieu au printemps 1898 lors d'une rencontre avec Rimsky-Korsakov. Ivan Ivanovich a été fasciné par son talent et sa beauté pour le reste de sa vie. Mais puisque la chanteuse était mariée au célèbre artiste M. Vrubel, leur relation était d'un caractère exclusivement professionnel "chanteur-auditeur". Néanmoins, I. I. Lapshin était présent dans la vie de Nadejda Ivanovna à la fois à l'apogée de sa carrière d'opéra et lors de son effondrement personnel en 1910, son petit-fils décède, puis son mari M. Vroubel. Jusqu'à récemment, rêveur et captivé par sa beauté, Ivan Ivanovitch caresse l'espoir d'être avec sa muse. Mais les rêves n'ont jamais été condamnés à devenir réalité - à la veille de la rencontre décisive de 1913, le chanteur meurt subitement de consomption. Mais reste à jamais vivante dans le cœur du grand philosophe comme muse et incarnation de la plus grande féminité.
Émigration forcée
Après la révolution de 1917 et l'arrivée au pouvoir des bolcheviks, la sphère de l'éducation subit un certain nombre de réformes: toute personne répondant à un statut social, quelle que soit sa formation, pouvait entrer à l'université, les titres académiques étaient supprimés, le système de la défense des thèses a été supprimée. En 1921, le département de philosophie est dissous, le personnel pédagogique est licencié, à l'exception de l'A. I. Vvedensky. En 1922 I. I. Lapshin a été accusé d'activités contre-révolutionnaires en vertu de l'art. 57 du Code pénal avec une peine d'expulsion de Russie. En novembre, le vapeur "Prussia" a pris I. I. Lapshina, N. O. Lossky, L. P. Karsavin et d'autres philosophes (voir photo ci-dessous).
En émigration I. I. Lapshin s'installe d'abord à Berlin, puis s'installe à Prague. En 1923, il devient professeur à l'Université populaire russe de Prague. Ni l'expulsion de la Patrie, ni la période d'occupation qu'il a connue à Prague pendant la Seconde Guerre mondiale, vivant sans électricité et sans chauffage, n'ont brisé le grand savant. De nombreux ouvrages et articles ont été créés et publiés par lui pendant la période praguoise. Les sujets des œuvres étaient la musique et la philosophie. Les publications ont été publiées non seulement en russe, mais aussi en tchèque et en italien. Jusqu'à la fin de ses jours, le philosophe a souhaité de tout son cœur rentrer chez lui - en Russie, a même fait des tentatives, s'adressant au consulat soviétique avec une demande de restitution de sa citoyenneté. Mais, malheureusement, sans succès - ses demandes sont restées sans réponse.
En décembre 1951, Ivan Ivanovich a reçu un diagnostic terrible - une thrombose cardiaque. Pas même un an ne s'est écoulé depuis ce moment - le 17 novembre 1952, il mourut à Prague à l'âge de 82 ans. I. I. Lapshin a été enterré au cimetière Olshansky à Prague (lieu de sépulture: 2 montagnes –17–268 / 20).
Il est difficile de surestimer la contribution de ce scientifique exceptionnel à la science mondiale.