Le Christ né n'a été reconnu que par une petite poignée de personnes. Pendant trente ans, personne ne savait rien de lui. Comme la plupart des gens, il a constamment traversé des périodes de la vie telles que l'enfance, l'adolescence, l'adolescence et l'âge adulte. Il les a sanctifiés et les a remplis de lui-même.
Périodes de vie
Dans la mortalité, la sainteté est associée à la petite enfance et à la vieillesse. Les enfants sont saints parce qu'ils ne connaissent pas le péché. Ils sont innocents par faiblesse et ignorance. Malheureusement, les enfants sortent rapidement de cet état, commençant à tricher, dissimuler et tromper.
La vieillesse approche aussi de la sainteté. Une personne dans cet état tombe dans une seconde enfance. Il ne s'intéresse à rien et devient également innocent à cause de sa faiblesse. Le diable ôte tôt ou tard la sainteté aux enfants et aux vieillards.
Les enfants d'aujourd'hui commencent à pécher très tôt. Ils développent une dépendance aux gadgets mobiles, ordinateurs, téléviseurs, etc. Jusqu'à la vieillesse, leur vie est jalonnée de péchés continus, dont il leur est difficile de se débarrasser, même au seuil de la mort.
Chaque âge a ses propres péchés. L'enfance est caractérisée par l'ignorance. Ce n'est pas surprenant, puisque l'enfant ne sait pas grand-chose d'autre dans cette vie. La jeunesse est remplie de luxure et l'âge mûr est rempli de convoitise (une passion pour l'acquisition et l'accumulation).
Les personnes mûres, étant au sommet de la vie, dans toute leur gloire, montrent leur fierté, leur convoitise, leur envie, leur ressentiment, etc. Si vous prêtez attention à Christ, alors il a été saint tout au long de sa courte vie. Enfant, il n'était pas ignorant, à l'adolescence, il n'avait pas de convoitise et à l'âge adulte, il n'avait pas besoin d'argent.
Le chemin du Christ
À l'âge de quinze ans, Jésus a commencé à s'habituer au travail et a repris l'artisanat de menuiserie de Joseph. Il gagnait son pain par un travail acharné et vécut ainsi jusqu'à trente ans. Il savait par sa propre expérience ce qu'est le travail et comment les gens se fatiguent après cela.
A trente ans, le Sauveur est sorti pour prêcher, ayant d'abord rendu visite à Jean, qui a baptisé en Jordanie. Il a exhorté tout le monde à se repentir et à se faire baptiser, se lavant avec les eaux de cette rivière. Après avoir été purifiés, les gens ont commencé à croire. Ainsi, Jean a préparé les gens pour la venue du Sauveur. Christ était parmi eux, et Jean, avec sa sainteté, le reconnaît. Il semble se rappeler les moments où il était dans le ventre de sa mère Elizabeth et "a bondi", reconnaissant le Christ à naître dans le ventre de Marie.
Avant sa naissance, Jean sentit la présence du Christ. C'était la même chose sur le Jourdain. Il se considère indigne de baptiser le Sauveur, mais Jésus avec la phrase: "Ainsi, nous devons accomplir toute justice" - le convainc de le faire.
Cette action providentielle était nécessaire pour que l'eau reçoive une puissance remplie de grâce, et à ce jour nous pouvions nettoyer nos péchés avec de l'eau bénite (le sacrement du baptême). Alors l'esprit saint descend sur le Christ sous la forme d'une colombe et une voix se fait entendre du ciel disant: « Celui-ci est mon fils bien-aimé, en qui est mon bon plaisir. Depuis lors, il est devenu connu que Dieu n'est pas un, mais triple en une seule personne (Père, Fils et Saint-Esprit). L'eau, qui devient sainte le jour du baptême (19 janvier), apporte de nombreux miracles au monde: guérir les malades, pardonner les péchés, donner la grâce.
Les croyants devraient considérer le Christ comme le Messie, car sur l'eau jordanienne, Dieu s'est révélé sous la forme de la Trinité, et Jésus comme le Sauveur. Il est important de comprendre que le Christ était saint à la naissance et le resta toute sa vie, et de ne pas croire les hérétiques qui le reconnaissent comme une personne ordinaire.
Basé sur le sermon de l'archiprêtre A. Tkachev
