Le Soleil Dans La Mythologie Slave

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Le Soleil Dans La Mythologie Slave
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Anonim

Les anciens Slaves étaient des païens. Ils croyaient en la nature animée et adoraient la Terre et le Ciel, le Soleil et le Vent, les rivières et les forêts. Les Slaves ont compris assez tôt que la principale source de vie sur terre est le soleil, qui donne lumière et chaleur. Par conséquent, lorsque des dieux sont apparus parmi eux, il y avait trois incarnations du soleil parmi eux à la fois.

Le soleil dans la mythologie slave
Le soleil dans la mythologie slave

Instructions

Étape 1

Le cheval était considéré comme la personnification du soleil en tant que luminaire. Il était la divinité de la lumière jaune du soleil. De son nom sont venus des mots tels que "bon", "danse ronde", "manoirs". Le mot « bon » signifiait un disque ou un cercle solaire. De lui est venu le nom de la danse basée sur le mouvement en cercle et les bâtiments circulaires. Cheval n'est pas apparu seul au ciel, il était toujours en compagnie d'autres dieux. Le soleil ne pouvant exister sans la lumière du jour, Khors ne pouvait se passer de Dazhdbog.

Étape 2

Dazhdbog est le dieu de la lumière blanche, le donneur de la chaleur bénie du soleil. On croyait qu'il voyageait à travers les cieux dans un char, attelé par quatre chevaux ailés blancs avec des crinières dorées. Dazhdbog porte constamment avec lui un bouclier anti-feu, d'où vient la lumière du soleil. A l'aube et au crépuscule, ce dieu soleil traverse l'Océan-Mer sur une magnifique barque tirée par des oies, des canards et des cygnes. Le compagnon constant de Dazhdbog était un sanglier - un sanglier, et son oiseau sacré était un coq, qui, avec son cri, informait les gens du lever du soleil, c'est-à-dire. sur l'approche d'une divinité.

Étape 3

Depuis des temps immémoriaux, la croix était considérée comme le signe sacré du Soleil. La Croix du Soleil était souvent placée dans un cercle, et parfois représentée comme roulant, comme la roue d'un char solaire. Cette croix roulante est appelée la croix gammée. La roue pouvait se déplacer au soleil (« salage ») ou contre le soleil (« anti-salinité »), selon qu'elle représentait une lumière « diurne » ou « nocturne ». Malheureusement, les nazis ont utilisé la croix gammée dans leur symbolisme, et maintenant elle est rejetée par la plupart des gens.

Étape 4

La troisième divinité solaire de la mythologie slave est Yarilo. Il était vénéré comme le dieu du printemps, l'incarnation de ses pouvoirs fertiles. Son arrivée à temps dépendait de lui. De plus, Yarilo était un dieu joyeux et tumultueux de la passion printanière. Il était présenté comme un jeune homme exceptionnellement beau qui, vêtu de vêtements blancs, montait un cheval blanc comme neige. Yarila a une couronne de fleurs sur ses boucles blondes, des oreilles de seigle dans sa main gauche et le symbole d'une tête humaine dans sa main droite. Lorsque Yarila descend de son cheval et marche pieds nus dans les champs, des fleurs s'épanouissent tout autour et du seigle doré se lève.

Étape 5

L'image de Yarila le soleil est présente dans le conte de fées printanier d'Alexander Nikolaevich Ostrovsky "The Snow Maiden", basé sur la mythologie slave. Il y apparaît comme une divinité juste, mais plutôt cruelle, exigeant des sacrifices humains, qui devient la belle Snow Maiden, fondue dans ses rayons.

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