Andrei Bryantsev est un philosophe russe, idéaliste objectif, conseiller d'État du XVIIIe siècle. L'un des premiers à initier le public russe à la philosophie de Kant. Il a fait référence aux lois générales de la nature comme la loi de continuité de Leibniz, la loi d'« économie », ainsi que la loi de conservation de la quantité de matière et des forces dans la nature.
Enfance et adolescence d'Andrei Bryantsev
Andrei Mikhailovich Bryantsev est né le 1er janvier 1749 dans la famille d'un ecclésiastique de l'ermitage Odigitrievskaya près de Vologda. Maintenant, à cet endroit du monastère de la région de Vologda, ils trouvent les restes de briques pré-révolutionnaires à l'intérieur d'un rempart en terre.
Andrei Bryantsev est devenu orphelin prématurément. Il a été élevé au Séminaire théologique de Vologda. L'amour pour l'enseignement et le désir de s'améliorer encore l'ont poussé à quitter sa patrie, et sans être diplômé du Séminaire théologique de Vologda, ayant quelques kopecks en poche, il est allé à pied à Moscou et est entré à l'Académie slave-grec-latine le cours de théologie et de sciences philosophiques. Il n'en fut pas non plus diplômé, refusant de prendre les cheveux d'un moine.
En 1770, abandonnant une carrière spirituelle, Bryantsev devint étudiant à l'Université de Moscou, disciple, puis associé du professeur D. S. Anichkov et S. E. Desnitsky. En plus du cours de philosophie, il a étudié les sciences exactes, la jurisprudence et les langues étrangères.
carrière de philosophe
En 1787, après avoir terminé ses études universitaires, Andrei Bryantsev est devenu maître de philosophie à l'Université de Moscou. Formation continue. a soutenu son mémoire de maîtrise en philosophie « Sur le critère de la vérité », il a obtenu le diplôme de maîtrise en philosophie et sciences libérales.
En 1779, Bryantsev est nommé professeur de latin et de grec au lycée universitaire.
En 1789, après la mort de D. S. Anichkov, il est promu professeur extraordinaire.
De 1791 à 1795, il a exercé les fonctions de censeur universitaire. En 1795, il devint professeur ordinaire de logique et de métaphysique à l'Université de Moscou. Il est resté dans cette position jusqu'à la fin de sa vie. Son mémoire de maîtrise "De criterio veritatis" (1787) est resté inédit.
De 1804 à 1806, il est directeur de l'Institut pédagogique. En outre, Andrei Bryantsev a exercé un certain nombre d'autres fonctions - doyen du département éthique et politique de l'université, directeur de l'Institut pédagogique de Moscou, censeur à l'imprimerie universitaire, membre du comité scolaire, doyen du département éthique et politique, etc.
En 1817-1821. un adjoint sous Bryantsev était Davydov, qui était principalement engagé dans l'enseignement des disciplines philosophiques. Andrey Bryantsev n'a pas créé son propre système original. Au début de sa carrière, il adhère principalement au système de H. Wolf, qu'il complète ensuite par quelques éléments de kantisme, et il ne s'appuie pas sur les travaux de I. Kant, mais sur les travaux d'un de ses adeptes., FWD Snell.
Créativité de la philosophie Bryantsev
Selon Andrey Bryantsev, la nature, d'une part, est un tout physique, un corps mécaniquement structuré, soumis à la loi de causalité. D'autre part, c'est un « tout moral », dans les trois règnes duquel domine l'opportunité établie par Dieu. Toutes les choses ne sont pas seulement « liées » dans le temps et l'espace par une « connexion physique », où le présent est déterminé par le passé et contient la cause du futur, mais sont également liées au moyen de buts (« causes ultimes ») prescrits. par le créateur.
Bryantsev Andrey a attribué aux lois générales de la nature la loi de continuité de Leibniz, la loi d'« économie », ainsi que la loi de conservation de la quantité de matière et des forces dans la nature, qu'il a formulées sur la base des idées de Descartes, Bilfinger, Mendelssohn.
Bryantsev a été l'un des premiers à présenter au public russe les vues philosophiques de Kant.
Bryantsev n'a pas créé son propre système philosophique original et a été influencé par la pensée allemande: il a d'abord adhéré au système de Chr. Wolf, puis est passé à la position du kantisme. Ici, la principale source pour lui était les œuvres du Kantian
Andrei Mikhailovich Bryantsev a interprété les lois de la nature dans l'esprit du parallélisme causal-téléologique. Selon Bryantsev, l'univers repose sur une sorte d'"activité incompréhensible" qui anime toutes ses parties.
En général, la philosophie de Bryantsev peut être qualifiée de déisme avec une teinte de mécanisme. "L'univers dans la chose elle-même est un corps incommensurable, arrangé mécaniquement, et est composé d'innombrables parties de différentes tailles et duretés, qui se conjuguent mutuellement au moyen d'une loi universelle." Le philosophe adhère à la théorie de plusieurs mondes et d'une infinie variété de formes de vie organique, c'est-à-dire vues étaient inacceptables pour la conscience de l'église de cette époque. La libre pensée de Bryantsev s'est limitée au cadre de constructions académiques et n'a pas affecté sa carrière universitaire.
Oeuvres du philosophe
- Bryantsev Andrey Mikhailovich a laissé les compositions et traductions suivantes:
- Composition "Un mot sur la connexion des choses dans l'univers" 1790. L'œuvre a un caractère déiste prononcé avec une touche de mécanisme. C'est ainsi que, notamment, Bryantsev définit l'Univers: "… l'univers dans la chose elle-même est un corps incommensurable, arrangé mécaniquement, et composé d'innombrables parties de différentes tailles et duretés, qui se conjuguent mutuellement au moyen d'un droit." Ici, Bryantsev défend la théorie de nombreux mondes et une infinie variété de formes de vie organique.
Composition "La Parole sur les lois générales et principales de la nature" 1799. Dans cet essai, s'appuyant sur la tradition Wolffienne, Andrey Bryantsev discute des lois fondamentales, parmi lesquelles il inclut la loi de continuité, la loi d'épargne, le chemin le plus court, ou le plus petit moyen, et la loi de conservation universelle
- Il a apporté une grande contribution aux traductions: « The Initial Foundations of Moral Philosophy » de GA Fergusson en 1804 et (avec SE Desnitsky) « The Interpretation of English Laws » de W. Blackston, 1780-1782; cours des philosophes Schnell, Reis, l'ouvrage de Ferposson "Les fondements initiaux de la philosophie morale" 1804.
- Restant dans le manuscrit et article non publié "Compendium antiquitatum Graecarum" 1798.
- « L'enseignement ou la grammaire des langues latines abrégées de Scheler » 1787.
Beaucoup de ses écrits ont péri dans un incendie à Moscou en 1812.
