Le baptême est le premier sacrement qui accompagne une personne qui souhaite devenir chrétienne et devenir membre de l'Église du Christ. Le baptême est célébré à la demande de Jésus-Christ. Le Seigneur lui-même a dit aux apôtres de baptiser les nations au nom de la Sainte Trinité.
Le sacrement du baptême dans les temps modernes est le plus souvent célébré dans le temple (il existe de rares cas d'acceptation massive du sacrement dans la rivière). Dans les églises orthodoxes, il existe des baptêmes ou baptistères spéciaux (dans les baptistères, le baptême se fait par immersion totale).
Le baptême commence par une prière pour la nomination d'un nom. Parfois, les enfants sont appelés par des noms non orthodoxes, par conséquent, pendant la Sainte-Cène, l'enfant reçoit le nom qui est disponible dans le calendrier. Ensuite, le prêtre lit une prière spéciale sur les mères (si le baptême est effectué sur des bébés). Cette prière est censée être lue par un prêtre le 40e jour après la naissance de l'enfant.
Une place particulière au début du baptême est occupée par les prières pour les catéchumènes - ces personnes qui n'ont pas encore reçu directement le sacrement, mais souhaitent devenir orthodoxes. Ensuite, le prêtre dit des prières pour les catéchumènes, dans lesquelles il interdit aux mauvais esprits (démons) d'influencer ceux qui sont venus à la foi. Après ces prières rébarbatives vient la partie importante. Ceux qui souhaitent recevoir le sacrement, ainsi que les parrains et marraines des bébés, prononcent les paroles de renoncement à Satan. Par cela, une personne montre sa volonté et sa disposition à laisser de mauvaises actions. Après avoir renoncé à tout mal, les participants au sacrement prononcent les paroles sur la combinaison du Christ et de la foi en Lui, comme dans « le roi et Dieu » (suite obligatoire du sacrement du baptême). Voici le symbole de la foi - la confession orthodoxe de la doctrine chrétienne.
Le baptême est effectué dans l'eau, de sorte que le prêtre lit les prières pour la consécration de l'eau et y ajoute de l'huile sainte (huile). Ceux qui souhaitent recevoir le sacrement sont oints de cette huile sainte, puis le baptême a lieu directement dans les fonts ou baptistère. Les chrétiens orthodoxes sont baptisés au nom du Père et du Fils et du Saint-Esprit, tandis que de l'eau est versée sur la tête du baptisé (si le sacrement a lieu dans les fonts baptismaux). A partir de ce moment, une personne devient chrétienne et la croix est placée sur elle.
Après le baptême, le sacrement de la chrismation est célébré, lorsqu'une personne est ointe de sainte myrrhe avec les mots « le sceau du don du Saint-Esprit ». Dans ce sacrement, le chrétien novice reçoit la grâce divine, qui renforce sa force spirituelle sur le chemin de la recherche de la sainteté.
A la fin du baptême et de la chrismation, la tonsure est effectuée. Une petite partie des cheveux est coupée en travers de la tête du nouveau baptisé dans le zak de dédicace d'une personne à Dieu.
La fin du baptême est l'église. Les nouveaux chrétiens abordent l'iconostase, appliquent le signe de la croix et embrassent les images du Sauveur et de la Mère de Dieu. Parfois, à l'église, les hommes sont conduits le long de l'autel du temple.
Après avoir accepté le sacrement, le croyant doit nécessairement recevoir la communion. Cela se fait parfois immédiatement après le baptême. Dans d'autres églises, il est béni de commencer la communion les jours suivants, lorsque la Divine Liturgie est célébrée.
Le sacrement du baptême peut être accompli par un prêtre et à la maison. Cela s'applique aux personnes malades ou mourantes. Selon la situation, le suivi peut être considérablement réduit. L'essentiel est que la formule sacramentelle soit prononcée et que le chrétien accepte la chrismation.
