La Fécondation In Vitro (FIV) a apporté la joie de la maternité et de la paternité à de nombreux couples mariés qui ne pouvaient pas concevoir naturellement. Il semblerait qu'une telle technologie médicale ne puisse être que bien accueillie, mais l'Église a un avis différent.
L'Église chrétienne - à la fois orthodoxe et catholique - interdit à ses adhérents de recourir à la FIV. Les prêtres évaluent si négativement cette technologie qu'ils refusent même de baptiser les enfants ainsi conçus.
La raison n'est pas du tout que la FIV permet aux gens d'avoir des enfants que Dieu a privés de cette capacité. L'église n'est pas opposée à ce que les médecins aident les gens, mais l'aide ne devrait pas être associée aux péchés mortels.
Pourquoi l'Église interdit la FIV
Dans des conditions naturelles, un ovule mûrit à chaque ovulation. Pour la fécondation in vitro chez une femme, à l'aide de préparations spéciales, la superovulation est stimulée de sorte que plusieurs ovules mûrissent à la fois. Cela est nécessaire pour augmenter les chances de succès, car l'œuf est très facile à endommager lors de la manipulation.
Tous ces œufs sont fécondés et placés dans un incubateur spécial pendant 3 jours. Pendant ce temps, certains embryons meurent. 2 embryons parmi les survivants sont implantés dans l'utérus de la femme, les autres doivent être détruits.
La loi n'interdit pas la destruction des embryons, car ils ne sont pas considérés comme humains, mais d'un point de vue chrétien, la vie commence dès la conception. L'Église n'accueille pas la FIV pour la même raison qu'elle interdit l'avortement: cette procédure s'accompagne de la mise à mort des enfants à naître, qui, dans de telles circonstances, perdent même l'espoir du baptême.
Raisons du refus de se faire baptiser
Le refus d'un prêtre de baptiser un enfant né d'une FIV peut prêter à confusion: oui, les parents ont péché, mais l'enfant ne peut pas être puni pour les péchés de son père et de sa mère. Personne n'accuse l'enfant de quoi que ce soit, et le refus de baptiser n'est pas une punition.
Il était une fois, les chrétiens se faisaient baptiser à l'âge adulte; c'était une étape sérieuse et significative d'un croyant. Actuellement, l'Église baptise des bébés qui ne peuvent prendre aucune décision eux-mêmes. La responsabilité de leur foi future, de leur éducation dans l'esprit chrétien, incombe à leurs parents.
Un prêtre, de toutes ses forces, ne peut pas regarder dans l'âme de chaque personne, évaluer le degré de sa foi. Mais si les parents ont utilisé la FIV, cela indique clairement qu'ils ne considèrent pas le meurtre d'un enfant à naître comme un péché, par conséquent, ils n'ont pas une vision chrétienne du monde. Dans ces circonstances, le baptême n'a pas de sens: tout de même, les parents n'élèveront pas un enfant dans un esprit chrétien.
Le prêtre ne refusera pas de se faire baptiser s'il voit que les parents qui ont eu recours à la FIV se repentent sincèrement de leur acte. Si cela n'arrive pas, on ne peut pas dire que tout est perdu pour un tel enfant. S'il, malgré l'incrédulité de ses parents, grandit chrétien, personne ne lui interdira de se faire baptiser à un âge conscient.
