Dans l'Église orthodoxe, il existe une pratique répandue du baptême des enfants en présence des parrains et marraines. De plus, certains adultes souhaitent également avoir des parrains et marraines au moment de recevoir la Sainte-Cène.
La présence des parrains et marraines lors du baptême des nourrissons est due au fait que l'enfant lui-même ne peut pas encore exprimer ouvertement sa foi au Christ, s'unir à Dieu, rejeter Satan et toutes ses œuvres. C'est pourquoi les parrains et marraines le font pour le bébé. Les parrains et marraines eux-mêmes assument la responsabilité d'élever l'enfant dans la foi orthodoxe. Ils témoignent devant Dieu pour le bébé. La situation est différente avec le baptême des adultes.
Un adulte peut facilement prendre des décisions concernant l'adhésion à l'Église. Les adultes, étant dans un esprit clair et dans une condition adéquate, témoignent eux-mêmes de leur foi, s'associent à Dieu et donnent une « promesse » d'essayer de vivre selon les commandements divins. C'est pourquoi le baptême des adultes se fait sans parrain et marraine. Il s'avère que la « fonction » de témoigner pour une personne devant Dieu n'a pas d'importance lorsqu'il s'agit de baptiser des adultes.
Il convient de mentionner, cependant, que certains adultes souhaitent toujours avoir des parrains et marraines. L'Église ne peut pas interdire cela, mais, en même temps, la personne qui se fait baptiser doit comprendre qu'une telle pratique n'est pas nécessaire. Les adultes choisissent souvent des amis comme parrains. La raison en est moins religieuse que domestique. Certains considèrent cette pratique comme une affirmation d'amitié.
Ainsi, on peut dire que la présence des parrains et marraines lors du baptême des adultes n'est pas nécessaire. Cependant, ceux qui le désirent fortement peuvent choisir leurs parrains et marraines. Cette pratique ne nuit pas à la personne qui se fait baptiser, mais elle n'a pas non plus de sens particulier, faisant de la présence des parrains et marraines une formalité ordinaire.
