Les contes de fées sont la couche la plus ancienne de l'art populaire, dans les temps anciens, ils étaient perçus comme des histoires instructives ou comme des paraboles. Ils ne prétendaient pas être historiques ou authentiques, mais étaient largement utilisés par les gens comme outil d'éducation spirituelle, car en plus de la magie et d'une intrigue fascinante, ils montraient un contraste entre le bien et le mal.
L'origine du conte
L'ancien conte de fées russe "Morozko" appartient à la catégorie des contes de fées d'hiver, on pense qu'il s'agit d'une interprétation de la "Dame du Blizzard". Cependant, plusieurs faits peuvent indiquer ses racines plus anciennes. Par exemple, le personnage Morozko ou le Père Noël est une image primordialement slave du maître des esprits de l'hiver, du froid et des vents du nord. Et le fait que le héros vertueux principal soit un personnage païen slave suggère qu'un conte de fées aurait pu être créé avant l'arrivée du christianisme. De plus, il ne mentionne jamais l'église, Noël, les vacances et tout ce qui est souvent présent dans les contes d'une période ultérieure.
Un dur travail
La similitude des idées de "Frost", "Lady of the Blizzard" et même "Cendrillon" n'est pas surprenante. Il est toujours plus facile pour les enfants de percevoir le mal s'il ne vient pas d'un être cher, par exemple une mère, mais d'étrangers - une belle-mère et ses enfants. Dans le conte de fées, cela est dit dès les premières lignes, comme si l'auditeur adoptait immédiatement une attitude négative envers l'image de la belle-mère et de sa fille paresseuse et laide.
Dans le conte de film soviétique d'Alexander Row, le nom de la belle-fille est Nastya et la fille de la belle-mère est Martha, mais dans le conte de fées russe traditionnel, les noms des filles ne sont pas appelés.
"Morozko" enseigne avant tout le travail acharné et l'obéissance. Fille et belle-fille s'opposent: l'une prend n'importe quel travail, ne relit pas la belle-mère, endure calmement toutes ses tâches, ne grogne ni ne se dispute. Une autre fille est suspendue du travail, elle est paresseuse et têtue, capricieuse et en colère, elle rit souvent et se moque de sa sœur. Le conte montre une belle belle-fille travailleuse et travailleuse et son opposé complet - une fille paresseuse et capricieuse.
En réalité, tout serait inversé: le travail constant, le manque de sommeil et l'exposition au soleil affecteraient nécessairement l'apparence d'une fille gentille, tandis qu'une fille paresseuse aurait le temps de prendre soin d'elle, de se reposer et de dormir suffisamment..
Obéissance
La résignation et l'obéissance aveugle étaient très appréciées des femmes dans une société patriarcale. Même lorsque la belle-mère a envoyé sa belle-fille à une mort certaine - pour ramasser des broussailles la nuit dans la forêt, et même dans un blizzard dans un gel sévère - la fille obéit docilement. Entre les lignes du conte de fées, on lit qu'elle était obligée de le faire, tk. l'obéissance totale et inconditionnelle aux parents est au cœur de la culture slave. Heureusement, la belle-fille a rencontré Morozko dans la forêt.
Douceur
La partie principale du conte est consacrée à la rencontre de la belle-fille et de Morozko, son objectif principal est de transmettre à l'auditeur qu'en plus du travail acharné et de l'obéissance, il y avait un autre trait féminin important - la douceur. Morozko a fait plusieurs fois le tour de la fille en cercle, intensifiant le gel et a demandé: "Êtes-vous chaleureux avec la fille?" Et bien que la fille soit mal habillée pour un tel gel, elle s'est naturellement figée, mais en même temps, Morozko a répondu qu'elle avait chaud. C'est le sens de la douceur féminine - peu importe à quel point c'est dur et mauvais, une vraie fille ne devrait pas se plaindre et grogner. Pour son caractère, sa douceur, sa modestie et son travail acharné, Morozko récompense sa belle-fille avec une charrette tirée par trois chevaux et un coffre avec une dot.
Un cadeau vraiment royal fait de la belle-mère et de sa fille un accès de colère et d'envie. La belle-fille est prête à partager avec sa sœur, mais la fille de la belle-mère veut plus que ce que la belle-fille a apporté. Dans une version du conte, elle-même se rend à Morozko pour demander une dot, dans une autre elle est envoyée par sa belle-mère. Le résultat - soit la fille revient les mains vides, soit Frost la gèle à mort. C'est le décompte de tout le mal infligé à la belle-fille, de la paresse, de la cruauté, de la désobéissance et de l'envie.
