Le christianisme a donné une impulsion à la fondation de nombreux ordres monastiques. Johnites, Franciscains - il n'y a pas assez d'espace pour tous les énumérer. L'Ordre des Jésuites se démarque, dont l'organisation existe encore aujourd'hui.
information brève
L'Ordre des Jésuites a été fondé en 1534 par Ignatius Loyola. Aujourd'hui, il comprend 17676 personnes. La devise de l'ordre est "Pour la plus grande gloire de Dieu". Le chef de l'ordre est Adolfo Nicholas.
Caractéristiques de mouvement
La construction de l'ordre comprend certains principes dont les principaux sont: une discipline stricte et une obéissance totale des plus jeunes aux plus anciens, une centralisation stricte, ainsi que l'autorité inconditionnelle et absolue du chef de l'ordre. Ce dernier est élu à vie et porte le nom du général (« pape noir »). Le seul à qui le « pape noir » obéit est le Pape.
La morale jésuite est adaptative, si nécessaire, la loi de Dieu est interprétée en fonction des circonstances.
Pour atteindre le plus grand succès dans ses activités, l'ordre a permis à de nombreux jésuites de garder secrète leur appartenance à l'ordre et de mener une vie séculière normale. Ces jésuites ont reçu de nombreux privilèges de la papauté (exemption de certains rites et prescriptions religieux, etc.). Grâce à cela, cette organisation est rapidement devenue flexible et stable et a étendu ses activités à de nombreux pays. En outre, un état de fait similaire a inculqué au mot « jésuite » un sens figuré. Ainsi, un jésuite est appelé une personne qui ne trahit pas ses véritables intentions et plans, qui agit imperceptiblement et subtilement, pénétrant dans l'âme d'une personne.
Décollage et crash
L'Ordre des Jésuites a atteint les sommets du pouvoir à la fin du XVIe siècle, lorsque le nombre d'adeptes est passé à plus de 10 000 personnes, ce qui est un chiffre énorme pour l'époque - la population approximative d'une très grande ville. Les jésuites ont pénétré dans les régions les plus éloignées du monde, porteurs de leurs enseignements. Par exemple, le jésuite Matteo Ricci a reçu le droit de prêcher en Chine de l'empereur lui-même. L'Amérique du Sud et l'Afrique ont vu les soldats du "Sweetest Jesus" sur leur territoire.
En 1614, plus d'un million de Japonais étaient chrétiens (avant que le christianisme dans ce pays ne soit persécuté). Mais en 1773, il y eut un effondrement, causé par la nature du mouvement jésuite. Les affaires de l'Église les intéressaient autant qu'elles contribuaient à acquérir une influence politique et financière. Il existe une opinion selon laquelle l'ordre prêchait la non-acquisition, mais ce n'est pas le cas.
En 1750, il comptait 22 787 membres, l'ordre comptait 381 résidences, 669 collèges, 176 séminaires et 223 missions. Les chefs de l'ordre sont entrés en débat ouvert avec les monarques, ont implanté leur vision du pouvoir. Le résultat a été terrible pour l'ordre - il a été dissous, le chef Lorenzo Ricci a été emprisonné et tous les biens ont été sécularisés en faveur des États où se trouvait l'ordre. En 1814, l'ordre a été rétabli à nouveau, mais n'a pas reçu son influence précédente. Ses membres étaient plus engagés dans la recherche scientifique et historique. Aujourd'hui, l'ordre traverse des moments difficiles, et nous ne parlons même pas de l'influence du passé.
