La Semaine Sainte est la dernière semaine du Saint Grand Carême. C'est le moment pour lequel chaque croyant chrétien a un frisson particulier, car c'est pendant la Semaine de la Passion que l'Église se souvient des derniers jours de la vie terrestre du Sauveur.
La désignation même de la dernière semaine avant la Lumineuse Résurrection du Christ comme Semaine de la Passion indique que la dernière semaine du Grand Carême est dédiée aux passions (souffrances) du Christ. Dans les grandes cathédrales, temples et monastères, les offices quotidiens commencent. Dans les petites paroisses, les offices commencent le mercredi (à partir du jour où l'Église se souvient de la trahison du Christ par Judas). Cependant, tous les jours de la Semaine Sainte ont un sens et une signification profonde pour un croyant.
Les évangiles nous donnent des indications sur les événements suivants au cours de la dernière semaine de la vie terrestre du Seigneur Jésus-Christ. Le Grand Lundi, le Christ a expulsé les marchands du temple, les exhortant à ne pas faire de la maison de Dieu un « repaire de voleurs ». Le temple, avant tout, est un lieu de prière, cependant, à l'époque du Nouveau Testament de la vie terrestre du Sauveur, le temple de Jérusalem était une maison de commerce. Puis Christ a guéri les malades dans le temple. De plus, l'évangéliste Matthieu parle de la malédiction du figuier stérile et des paroles importantes du Christ selon lesquelles quiconque a une foi solide peut même déplacer des montagnes.
Le Grand Mardi, le Seigneur a annoncé aux disciples quelques-uns des signes de sa seconde venue. Jésus-Christ a prophétisé sur les guerres, les catastrophes naturelles et l'apparition de divers faux prophètes. Une histoire importante de l'évangile du Christ était l'histoire du sacrifice d'une pauvre veuve, qui a pu faire un don négligeable pour le temple (deux acariens). Le Christ a attiré l'attention des apôtres sur le fait que la veuve a fait un sacrifice réalisable à Dieu non pas par abondance matérielle, mais par son cœur.
Le mercredi passionné est le temps de la trahison de Jésus-Christ par Judas. L'un des douze disciples les plus proches du Sauveur a vendu son Instructeur pour trente pièces d'argent.
Le Jeudi Saint est un jour spécial pour chaque chrétien orthodoxe. C'est ce jour-là que le sacrement de la sainte communion par le Seigneur Jésus-Christ a été établi. À l'heure actuelle, les croyants essaient de participer aux saints mystères du Christ en ce jour en mémoire de l'établissement de l'Eucharistie. Le Jeudi Saint, Jésus-Christ a fait une prière à Dieu le Père dans le jardin de Gethsémané. Pendant la prière, le Seigneur a demandé que la coupe de souffrance passe devant Lui, cependant, le Sauveur a humblement accepté la volonté de Dieu le Père. Ce point important exprime clairement l'enseignement de l'Église orthodoxe selon lequel dans le Seigneur Jésus-Christ, il y avait deux natures - la divine et l'humaine. En tant qu'homme, Christ avait peur de la mort, ce n'était pas naturel pour lui (le Seigneur n'a pas commis un seul péché). Cependant, la volonté humaine et la nature humaine en Christ prennent sur elles le grand exploit approprié de souffrir pour les péchés de toute l'humanité.
Le Vendredi Saint est le jour d'une tragédie cosmique. Ce jour est considéré comme la période de jeûne la plus sévère dans la vie d'un croyant, car c'est le Vendredi Saint que le Créateur accepte la mort de sa création. Le Seigneur Jésus-Christ meurt sur la croix pour les péchés de l'humanité. Le Vendredi Saint, un grand sacrifice expiatoire est offert à toute la Sainte Trinité pour les péchés de tous.
La tradition orthodoxe dit que le samedi de la Grande Passion est le moment où le Christ était en enfer. Là, le Seigneur a prêché aux morts, après quoi le Sauveur a fait sortir de l'enfer ceux qui croyaient en lui, donnant ainsi à l'humanité la possibilité de regagner le paradis.
