Selon les enseignements de l'Église chrétienne, le Christ est venu dans le monde pour sauver les gens. Il prit un corps humain, devint un Dieu-homme, et mourut sur la croix pour les péchés du monde, puis ressuscita et monta au ciel. Les évangiles disent qu'il y aura une seconde venue glorieuse du Seigneur.
Pour la première fois, le Seigneur Jésus-Christ s'est révélé au monde d'une manière douce et humble. Il est né dans un enclos à bétail et sa mort a été une honte et une humiliation. Mais c'est ainsi que Dieu décide de sauver l'homme. Ce devait être la première venue du Seigneur dans le monde.
Après que le Seigneur ait visiblement quitté la terre (monté au ciel), des anges sont apparus dans les airs, annonçant aux apôtres que les disciples reverraient le Seigneur comme il était monté au ciel. L'Église chrétienne dit que la seconde venue du Christ aura certainement lieu. Cependant, dans ce dernier cas, la douceur et l'humilité du Seigneur ne se manifesteront plus.
Le but principal de la seconde venue de Jésus sera le jugement universel de l'humanité. De plus, non seulement les vivants seront interrogés sur leurs péchés, mais tous ceux qui ont vécu sur terre seront ressuscités pour cela. Il s'avère que la seconde venue du Christ est le jugement de toute l'humanité par Dieu. Maintenant, le Seigneur apparaîtra dans toute sa gloire avec des milliers d'anges et de saints. La Seconde Venue sera tout le contraire de l'Incarnation. Dans le premier cas, tout était humble et sans gloire, et au Jugement dernier, la gloire de la divinité du Christ se manifestera dans toute sa majesté.
En ce jour, les dignes hériteront du royaume éternel des cieux et les pécheurs seront tourmentés. Parfois, la seconde venue est appelée un jour terrible, car il est très effrayant de comparaître devant le jugement de Dieu. Aussi, parfois la fin du monde (apocalypse) est associée à la seconde venue du Christ.