Le salut de l'âme est l'un des concepts fondamentaux du christianisme. Il représente le but principal vers lequel toute la vie d'un chrétien est dirigée, à la fois spirituelle et physique.
L'homme est une créature pécheresse. Même à l'aube de son existence, il a placé son désir au-dessus de la volonté de Dieu, violant ainsi l'ordre naturel des choses dans l'univers. Depuis lors, une personne est tombée au pouvoir du diable et n'a pu s'empêcher de pécher.
Le Fils de Dieu, incarné en homme, acceptant la souffrance et la mort, étant ressuscité des morts, a brisé cette "chaîne" qui liait l'homme, lui a donné l'opportunité de sauver son âme - mais précisément l'opportunité.
Le salut et l'Église
Il est important de se rappeler qu'une personne ne peut pas être sauvée par elle-même - seul Jésus-Christ peut le sauver. Pour que cela devienne possible, une personne doit se réunir avec Lui, devenir membre de son Corps Divin. C'est l'Église, donc le salut est impossible en dehors de l'Église.
La réunification de l'homme avec Dieu a lieu dans les saints sacrements. Le premier d'entre eux est le Baptême, "la naissance de l'eau et du Saint-Esprit". Une personne est libérée du péché originel et a la possibilité de ne pas pécher. Certes, personne n'a encore pu profiter pleinement de cette opportunité: tous les chrétiens pèchent de temps en temps, s'éloignant de l'Église. L'unité brisée est restaurée dans le sacrement du Repentir (confession). Un autre sacrement, obligatoire pour tous les chrétiens, sans lequel le salut est impossible est l'Eucharistie (communion), dans laquelle une personne reçoit le Corps et le Sang du Christ, grâce divine.
Foi et actes
En soi, l'appartenance à l'Église et la participation aux sacrements ne sont pas une garantie de salut. Même le sacrement - le sacrement central de l'Église - sera condamné si une personne s'en approche dans un état inapproprié. La principale exigence est la foi.
Du point de vue du christianisme, la foi en Dieu n'est pas seulement une reconnaissance du fait de son existence. La foi d'un chrétien est aussi une confiance totale en Dieu, la compréhension que Dieu ne fait rien pour nuire à une personne, la faisant même souffrir. L'humilité se rapproche de la foi. Les personnes éloignées de l'Église assimilent souvent l'humilité à la passivité et même à la faiblesse. En fait, l'humilité chrétienne est toujours active. Cela présuppose une volonté de toujours et en tout suivre la Volonté de Dieu, aussi difficile soit-elle, et cela demande une grande force spirituelle.
L'Évangile dit: « La foi sans les œuvres est morte. Cela signifie que la foi doit être incarnée dans la vie chrétienne. Comment y parvenir, le Sauveur lui-même a répondu très simplement et clairement: « Si vous voulez être sauvé, gardez les commandements.
Les commandements auxquels un chrétien doit obéir sont énoncés dans l'Écriture, dont la lecture est obligatoire. Tout dans la Bible n'est pas compréhensible pour une personne moderne, mais d'autres littératures spirituelles viennent à la rescousse, ainsi que les conseils d'un confesseur - un prêtre qui est devenu un mentor spirituel pour un chrétien.
Il est important de se rappeler que tout commandement implique une interprétation très large. Par exemple, le commandement "Tu ne tueras pas" n'implique pas seulement un acte criminel: si une personne harcèle constamment ses proches avec des scandales, elle les tue aussi lentement. Même le plus petit péché interfère avec le salut de l'âme, et doit donc être réalisé par un chrétien, doit devenir le sujet d'un repentir sincère.
La vie ne conduit au salut de l'âme que lorsqu'elle est fondée sur l'amour. Les commandements les plus simples et en même temps les plus difficiles sont l'amour de Dieu et l'amour du prochain, mais c'est sur eux que reposent l'observance de tous les autres commandements et la possibilité du salut.
