Selon l'une des classifications les plus populaires, on distingue les types de société suivants: traditionnelle, industrielle, post-industrielle. L'espèce traditionnelle est au tout premier stade du développement de la société et se caractérise par un certain nombre de caractéristiques spécifiques.
Instructions
Étape 1
L'activité vitale d'une société traditionnelle repose sur l'agriculture de subsistance (agriculture) avec l'utilisation de technologies extensives, ainsi que sur l'artisanat primitif. Une telle structure sociale est typique de la période de l'Antiquité et de l'époque du Moyen Âge. On pense que toute société qui a existé dans la période allant de la communauté primitive jusqu'au début de la révolution industrielle appartient au type traditionnel.
Étape 2
Pendant cette période, des outils à main ont été utilisés. Leur amélioration et leur modernisation ont eu lieu à un rythme d'évolution naturelle extrêmement lent, presque imperceptible. Le système économique était basé sur l'utilisation des ressources naturelles; il était dominé par l'agriculture, l'exploitation minière, le commerce et la construction. Les gens étaient pour la plupart sédentaires.
Étape 3
Le système social d'une société traditionnelle est une entreprise de classe. Il se caractérise par une stabilité qui a été maintenue pendant des siècles. Il existe plusieurs classes différentes qui ne changent pas avec le temps, maintenant la nature inchangée de la vie et statique. De nombreuses sociétés traditionnelles soit ne sont pas du tout inhérentes aux relations marchandes, soit sont si peu développées qu'elles se concentrent uniquement sur la satisfaction des besoins de petits représentants de l'élite sociale.
Étape 4
La société traditionnelle présente les caractéristiques suivantes. Elle se caractérise par la domination totale de la religion dans la sphère spirituelle. La vie humaine est considérée comme l'accomplissement de la providence de Dieu. La qualité la plus importante d'un membre d'une telle société est l'esprit de collectivisme, un sentiment d'appartenance à sa famille et à sa classe, ainsi qu'un lien étroit avec la terre où il est né. L'individualisme n'est pas caractéristique des gens pendant cette période. La vie spirituelle était pour eux plus importante que la richesse matérielle.
Étape 5
Les règles de coexistence avec les voisins, la vie en équipe, l'attitude au pouvoir étaient déterminées par des traditions bien établies. Une personne a acquis son statut déjà à la naissance. La structure sociale n'a été interprétée que du point de vue de la religion, et donc le rôle du gouvernement dans la société a été expliqué au peuple comme une destinée divine. Le chef de l'État jouissait d'une autorité incontestable et jouait un rôle essentiel dans la vie de la société.
Étape 6
La société traditionnelle se caractérise démographiquement par un taux de natalité élevé, une mortalité élevée et une espérance de vie assez faible. Des exemples de ce type sont aujourd'hui les structures de nombreux pays d'Afrique du Nord-Est et du Nord (Algérie, Éthiopie), d'Asie du Sud-Est (notamment le Vietnam). En Russie, ce type de société a existé jusqu'au milieu du XIXe siècle. Malgré cela, au début du nouveau siècle, c'était l'un des pays les plus influents et les plus grands du monde, il avait le statut de grande puissance.
Étape 7
Les principales valeurs spirituelles qui distinguent la société traditionnelle sont la culture et les coutumes de leurs ancêtres. La vie culturelle était principalement tournée vers le passé: respect de leurs ancêtres, admiration pour les œuvres et monuments des époques précédentes. La culture se caractérise par l'homogénéité (homogénéité), une orientation vers ses propres traditions et un rejet assez catégorique des cultures des autres peuples.
Étape 8
Selon de nombreux chercheurs, la société traditionnelle se caractérise par un manque de choix spirituel et culturel. La vision du monde dominante dans une telle société et des traditions stables fournissent à une personne un système clair et prêt de directives et de valeurs spirituelles. Par conséquent, le monde qui l'entoure semble compréhensible pour une personne, ne provoquant pas de questions inutiles.
