L'histoire des grands martyrs Natalia et Adrian s'est déroulée à l'aube du IVe siècle, sous le règne de l'empereur romain Maximilien Galère, dans l'intervalle de 305, lorsqu'il devint Auguste, à 311, lorsqu'il mourut d'un cancer à Nicomédie. C'était un païen et un ardent persécuteur des chrétiens, que ses sujets torturaient cruellement.
L'histoire de l'empereur
Gai Galery Valery Maximilian est né en 250 sur le territoire de la Bulgarie moderne, non loin de sa capitale Sofia. Un homme d'une famille ignoble a servi comme commandant supérieur sous l'empereur Dioclétien et a activement participé aux persécutions grandioses qu'il a organisées pour les citoyens qui professent le christianisme.
Sous Dioclétien, le saint grand martyr Georges le Victorieux fut torturé et décapité. C'est arrivé à Nicomédie, où de nombreux chrétiens sont morts et où à la fin de sa vie Dioclétien a fait pousser du chou.
Maximilien aimait l'empereur et il lui donna sa fille Valeria. Ainsi, le commandant est devenu le gendre de l'empereur. De plus, en 293, Dioclétien le nomma César et lui confia le pouvoir des provinces des Balkans.
Après l'abdication de Dioclétien du pouvoir le 1er mai 305, Maximilien Galère reçut le titre d'Auguste. Païen convaincu, il poursuit l'œuvre de son beau-père pour détruire la foi chrétienne.
Martyrs de Nicomédie
Dioclétien fit de Nicomédie la capitale orientale de l'Empire romain. Ici, sur la côte pittoresque de la mer de Marmara, pendant son règne et par la suite son gendre, Galère, de nombreux chrétiens sont morts. La plupart des noms sont oubliés, mais plusieurs martyrs sont connus et vénérés à ce jour. Parmi eux:
- Adrien de Nicomédie;
- Natalia Nikomediskaya, épouse d'Adrian;
- Trofim Nikomedisky;
- Eusèbe de Nicomédie;
- Ermolai Nikomedisky;
- Anfim Nikomedisky;
- Babel de Nicomédie avec ses 84 disciples;
- Grand martyr Panteleimon.
Les empereurs païens ont introduit un système dans lequel les personnes qui sympathisaient avec les chrétiens et ne les informaient pas, c'est-à-dire montraient des sentiments humains normaux, étaient sévèrement punies. D'autre part, la dénonciation était encouragée par toutes sortes de récompenses et d'honneurs. Par conséquent, les chrétiens de cette époque devaient endurer non seulement les horreurs de la torture, mais aussi la trahison des personnes avec lesquelles ils partageaient souvent nourriture et abri.
La vie et la mort d'Adrian et Natalia
Parmi les destins des grands martyrs de Nicomédie figure l'histoire d'Adrien et de son épouse Natalia. Le point de départ de cette histoire est le suivant: Adrian est un païen qui est dans la fonction publique du système judiciaire, Natalia professe secrètement le christianisme, mais ne le fait pas pour des raisons évidentes.
Une fois les soldats romains, sur une dénonciation, trouvèrent une grotte dans laquelle se cachaient des chrétiens priant leur Dieu. Ils ont été capturés et présentés à la cour de l'empereur Galère. À la suite d'interrogatoires, les païens et les chrétiens n'ont pas réussi à amener les différences religieuses à un dénominateur commun, après quoi un terrible sort attendait ces derniers.
Ils ont d'abord été lapidés par des militaires, puis enchaînés et placés en garde à vue, après quoi la justice a pris le relais. Elle était tenue d'enregistrer les noms et les discours des méchants.
L'un des chefs de la chambre du tribunal, Adrian, a été témoin de la souffrance des chrétiens pour l'amour de leur foi, et des conversations avec les malheureux l'ont convaincu que les dieux païens sont des idoles ordinaires sans âme.
Puis Adrian a dit aux scribes de la cour de justice qu'ils devraient inclure son nom parmi les martyrs, car il est devenu chrétien et est prêt à mourir pour la foi du Christ. Il avait 28 ans.
L'empereur a essayé d'admonester Hadrien et de lui expliquer qu'il avait perdu la raison. Adrian a répondu en disant qu'au contraire, il est passé de la folie au bon sens.
Après cela, l'empereur enragé Galerius l'a emprisonné et a fixé un jour où tous les chrétiens capturés seraient livrés à la torture.
En toute justice, il faut dire que, selon les chroniqueurs, l'empereur a donné à deux reprises à Adrian une chance de rester dans cette vie. Avant l'exécution, il l'invita à prier les dieux païens et à leur apporter des sacrifices.
A cela Adrian a dit que ces dieux ne sont rien, après quoi il a été cruellement battu avec des pieux.
Dans le processus de torture, l'empereur a de nouveau offert la vie à Hadrien en échange du culte des dieux païens. En même temps, il a promis d'appeler des médecins pour guérir le corps mutilé et remettre l'apostat à son ancienne position.
Hadrien n'a accepté d'accepter ces conditions que lorsque les dieux païens eux-mêmes lui ont parlé des avantages qu'il recevrait s'il se prosternait à nouveau devant eux et faisait un sacrifice. En réponse à la confession de l'empereur qu'il était impossible d'entendre les voix des dieux, Adrian a fait remarquer qu'alors les muets et sans âme ne devraient pas être adorés.
À ce moment-là, son sort était décidé. Galerius Maximilian, enragé, ordonna que le martyr soit enchaîné et jeté en prison avec d'autres chrétiens. Au jour fixé, il accepta sa mort.
Sa femme Natalia a accepté la foi chrétienne plus tôt, au plus profond de son âme, et jusque-là personne ne le savait. Mais quand elle a découvert l'acte de son mari, elle a cessé de se cacher. Elle est venue vers les prisonniers, les a soignés avec des blessures purulentes, qui se sont formées à la suite de chaînes et de conditions insalubres.
Elle a encouragé son mari de toutes les manières possibles à accepter la mort d'un martyr avec dignité. Elle était convaincue qu'en souffrant durant cette vie il mériterait la miséricorde de Dieu, qu'il serait bien traité après la mort.
Natalia a même assisté à la terrible exécution des grands martyrs. Elle avait peur que son mari soit intimidé et ne supporte pas les tourments à venir, alors elle l'a encouragé de toutes les manières possibles.
Après l'exécution, l'empereur Galerius Maximilian a ordonné que les corps des chrétiens torturés soient brûlés. Quand ils ont été jetés dans la fournaise, Natalya a essayé de la rejoindre, essayant de se sacrifier aussi, mais les soldats l'ont retenue.
Après cela, un événement terrible pour les bourreaux s'est produit. Un orage est venu, il a inondé le feu et a battu de nombreux gardes, qui, paniqués, ont tenté de se disperser. Quand tout fut calme, Natalia et les autres épouses sortirent du four les corps de leurs maris. Il s'est avéré que le feu n'a même pas touché leurs cheveux.
Les hommes pieux qui restèrent à proximité persuadèrent Natalia de donner tous les corps afin de les transporter à Byzance, où il serait possible de les conserver jusqu'à la mort de Maximilien.
Natalia a accepté, mais elle-même est restée dans sa maison, où elle a gardé la main de son mari à la tête du lit.
Comme elle était jeune et belle, elle est rapidement devenue l'objet de l'attention des hommes. Le commandant du millier a commencé à courtiser Natalia, dont elle a secrètement fui à Byzance, où elle est décédée sur le cercueil de son mari.
Ainsi, elle est devenue une grande martyre non pas à cause de la torture et de l'exécution, mais à cause de sa souffrance mentale intérieure.
Les martyrs du Memorial Day Adrian et Natalia
L'Église orthodoxe célèbre le jour du souvenir de ce couple marié le 8 septembre dans un nouveau style. Ce jour-là, il est de coutume de prier pour un mariage heureux. L'impératrice Elizabeth II a béni son fils avec l'icône représentant Adrian et Natalia.
En Russie, ce jour s'appelait aussi Fesiannitsa, car ils ont commencé à tondre l'avoine. Par conséquent, il y avait un dicton: "Natalya porte une crêpe d'avoine et Adrian est dans une casserole avec de la farine d'avoine."
Comme d'habitude, les gens ont remarqué les signes météorologiques ce jour-là:
- matin froid - à hiver froid;
- si les feuilles de chêne et de bouleau ne sont pas tombées - également par le rude hiver;
- les corbeaux assis avec la tête dans des directions différentes laissent présager un temps calme;
- s'ils s'assoient près du tronc et regardent dans une direction, le temps sera venteux ce jour-là.
En conclusion, je voudrais noter que féliciter les femmes nommées Natalya en ce jour est aussi approprié que féliciter les femmes nommées Tatiana en janvier.
