Le mariage est une partie importante de la vie spirituelle d'un chrétien. Sa signification colossale est attestée par le fait que la conclusion du mariage - le mariage - est l'un des sept saints sacrements avec le baptême, la confession et l'Eucharistie.
Contrairement au baptême, à la confession et à la communion, le sacrement du mariage n'est pas obligatoire pour un chrétien; néanmoins, il occupe une place particulière parmi les sacrements. C'est à la fois le plus jeune et le plus ancien des sacrements.
L'origine du mariage
Les premiers chrétiens n'avaient pas de mariage: en attendant la seconde venue du Sauveur dans les années à venir, ils ne voyaient aucune raison de fonder une famille. Mais au fil du temps, le Sauveur n'est pas apparu, et il est devenu clair que le seul moyen sûr de préserver la foi chrétienne pendant des siècles était de créer une famille chrétienne.
Initialement, la conclusion d'un mariage chrétien ressemblait à une communion conjointe des mariés. Au 3ème siècle, selon le témoignage du théologien Tertullien, une cérémonie existait déjà avec des détails tels que joindre les mains, transférer une bague, des couronnes, couvrir la mariée d'un voile de mariage. Le rite final du mariage a pris forme au 10ème siècle.
Cette origine du mariage, semble-t-il, contredit l'idée des saints sacrements comme quelque chose de donné par Dieu, et non établi par les gens. Mais c'est une contradiction apparente: la toute première bénédiction du mariage humain par Dieu a eu lieu en Eden. Le Sauveur a confirmé la compréhension du mariage comme une union humaine bénie par Dieu en bénissant le mariage à Cana de Galilée.
Le sens du mariage
Chaque détail d'un mariage à l'église est une expression de la compréhension chrétienne du mariage. Du point de vue de l'Église, le mariage n'est pas seulement une union civile de personnes psychologiquement compatibles, c'est une école spirituelle d'amour, de patience et d'humilité. Atteindre l'idéal de l'amour est impossible sans maîtrise de soi, sans souffrance, mais la souffrance élève l'esprit humain, révélant dans sa pleine mesure l'image et la ressemblance de Dieu dans l'homme. Par conséquent, les couronnes, qui jouent un rôle important dans la cérémonie du mariage, sont interprétées à la fois comme des couronnes de martyrs et comme un symbole de la royauté.
Le sens principal du mariage est de faire tomber la grâce de Dieu sur une famille naissante. Par conséquent, les alliances, avant que le prêtre ne les remette aux jeunes, sont placées sur le trône sacré.
De nombreux détails du mariage soulignent l'intégrité, l'inviolabilité du mariage: les mariés marchent sur la même planche, boivent dans le même bol - ainsi les époux sont interprétés non pas comme des « partenaires », mais comme des parties d'un seul tout, « un chair », dont le démembrement ne sera pas une procédure judiciaire mais une tragédie humaine.
Il existe une opinion selon laquelle l'Église orthodoxe déclare la position subordonnée des femmes par rapport aux hommes. Le mariage montre clairement qu'il n'en est rien: les mariés font les mêmes promesses, répondant aux questions du prêtre. Tous deux doivent confirmer leur intention ferme et volontaire de se marier, ainsi que l'absence d'obligations matrimoniales vis-à-vis des tiers. Et bien que le prêtre pose les questions, les jeunes doivent se rappeler qu'ils donnent la réponse devant Dieu, devant qui il est inacceptable de plier l'âme. Après avoir fait une telle promesse, il n'est plus possible d'excuser que "ça n'a pas marché", "ce mariage était une erreur" - après tout, devant la face de Dieu, les gens ont confirmé que le mariage était leur choix conscient !
Le mariage est entouré de nombreux signes folkloriques. Souvent, les parents et amis du jeune couple présents au mariage regardent avec appréhension lequel des époux sera le premier à monter sur les planches, si les bougies brûlent uniformément, essayant de deviner l'avenir des jeunes mariés à partir de ces détails. Bien sûr, toutes ces superstitions n'ont rien à voir avec la foi chrétienne. Mais la superstition la plus dangereuse associée au mariage est la croyance qu'il devrait "automatiquement" assurer un mariage heureux. Du point de vue d'un chrétien, le mariage est un travail commun quotidien des époux, et c'est la principale chose dont les personnes qui ont pris la décision de se marier doivent se souvenir.
