D'une part, les vêtements sont monnaie courante. Elle nous accompagne dès la naissance. Et il n'y a pas un seul jour où nous le rencontrons. Au tout début, Adam et Eve étaient nus et ils n'avaient pas honte. On peut observer un écho de cet état chez nos jeunes enfants, qui n'ont honte de personne, vaquent à leurs « affaires ».
Le premier créateur de mode sur Terre était le Seigneur, qui a habillé Adam et Eve de robes de cuir. La honte et la faiblesse sont devenues des compagnons humains après la Chute. C'était la raison de l'apparition des vêtements.
Les vêtements protègent, protègent et correspondent au sexe de celui qui les porte. A travers la mode moderne, l'image de la personne idéale s'impose à nous. Une certaine image se forme dans notre conscience, à laquelle nous essayons de correspondre. La mode est une violence douce sur les pensées d'une personne. Ainsi, les gens, comme les zombies, perçoivent l'image promue.
Auparavant, les saints portaient des chaînes sous leurs vêtements - un lourd fardeau pour s'humilier devant Dieu. L'homme moderne n'en a plus besoin, non parce que le besoin d'exploit spirituel a disparu, mais parce qu'il est incapable de le supporter. Il a avant tout besoin de la guérison de l'esprit. Si un contemporain doit charger le corps, il ne pourra pas surmonter cette charge ni physiquement ni spirituellement.
Vêtements pour hommes modernes
Ceux qui se marient ont un certain code vestimentaire. L'homme doit être vêtu d'une chemise blanche, d'un costume sombre, d'une cravate ou d'un nœud papillon. La fille est vêtue d'une robe de mariée blanche. De telles règles ont été introduites par Napoléon au 19ème siècle, et cette tradition s'est enracinée dans toute l'Europe et est valable à ce jour. La couleur blanche de la robe n'indique pas la pureté de la mariée. C'est juste une déclaration de mode. Les couronnes au mariage, qui sont hissées sur le couple, témoignent de la propreté. C'est un signe de victoire sur la luxure.
La psychologie d'une personne dépend fortement de son apparence. Les vêtements peuvent grandement changer l'état d'esprit. Une femme vêtue d'une robe de soirée et allant au théâtre est différente d'elle dans une taverne à deux heures du matin, vêtue d'un jean qui fuit. Ce sont des gens différents. Comme une personne sera habillée, elle se comportera ainsi.
Vous pouvez acheter des choses dans une boutique, ou vous pouvez les acheter d'occasion. Il n'y a rien de mal à cela. Tout dépend de la situation financière. Après avoir acheté une telle chose, il est impératif de l'arroser d'eau bénite, car on ne sait pas qui était l'ancien propriétaire et quel est son état d'esprit. Le péché qui est en nous imprègne tout ce que le corps touche, et les vêtements ne font pas exception. Vous pouvez complètement « devenir infecté » par les péchés des autres en portant de tels vêtements. Ce n'est pas pour rien que la ceinture de la Vierge, la tunique du Christ et les vêtements des saints sont vénérés. Ils ont suinté la sainteté et l'ont laissée sur leurs vêtements. Si une personne donne des objets usagés aux mendiants, alors ce fait de sacrifice, qui les nettoiera. Aucune saleté ne peut être transmise à travers eux, car la grâce de l'esprit saint sera sur le vêtement.
Les vêtements ne sont pas tant la continuation d'une personne que de ses secrets. Il partagera inévitablement ce qu'il a. Les saints sont la sainteté. Les pécheurs sont le péché. Les vêtements doivent être adaptés au sexe et à l'âge. Il symbolise l'occupation et indique comment traiter une personne.
Vêtements dans le temple
Beaucoup de laïcs dénoncent les prêtres en riches vêtements. La tradition d'une telle tenue remonte à l'Antiquité. Elle est apparue et s'est propagée depuis le temps de l'Evangile. L'élément le plus important est l'épitrachélion. Avec cette partie du vêtement, le prêtre couvre la tête du paroissien pour le sacrement de la confession. Le large ruban du prêtre est jeté sur l'épaule et se ferme avec des boutons. Elle entend le poids de ses travaux supportés et participe à tous les sacrements. Toutes les actions et objets liés au service de Dieu doivent être dans leur meilleur état, y compris les vêtements.
Le couvre-chef dans certaines religions (orthodoxie, judaïsme) enseigne l'humilité. Un juif ne peut pas prier la tête découverte. Ceci est un rappel qu'il n'est pas en charge. Dans le même but, une femme orthodoxe se couvre également la tête. Cela signifie l'humilité et la soumission devant Dieu et l'homme.
Il ne faut pas oublier que les vêtements sont nés après la Chute. C'est une sorte de rappel pour nous. Nous serions complètement différents si cela ne se produisait pas. À cause du péché, les gens sont devenus faibles et honteux. La faiblesse doit être renforcée et la honte doit être couverte. Ces deux fonctions sont remplies par les vêtements. Elle restera avec nous jusqu'à la fin du siècle, jusqu'au jugement dernier.
D'après la conversation de l'archiprêtre Andrei Tkachev.
