Parmi les nombreux monastères près de Moscou, il y a un monastère, qui est souvent comparé à la Trinité-Serge Lavra elle-même. C'est la perle de l'ancien Zvenigorod - le monastère Savvino-Storozhevsky, fondé à la fin du XIVe siècle. L'histoire de ce monastère masculin est inextricablement liée au sort du moine, et plus tard de l'aîné, Alexander Mezents.
Biographie
Alexander Mezenets, dans le monde de Stremoukhov, est une personne assez mystérieuse. Pas une seule image de son visage n'a survécu à ce jour. La biographie du moine est presque inconnue. L'origine de Mezenets ne peut être apprise que par le manuscrit, qu'il a personnellement écrit et présenté à l'un de ses compagnons.
On sait que l'aîné a vécu au 17ème siècle. La date exacte de naissance est inconnue. Les historiens ont trouvé des informations authentiques sur son père dans les soi-disant « peintures murales » - des livres de militaires. En comparant les informations, les chercheurs sont arrivés à la conclusion que Mezenets appartenait à la famille noble des Stremoukhovs. Le nom du père était John, il est né dans la ville de Novgorod-Seversky, près de Tchernigov. De son vivant, cette ville était polonaise. Il est probable que Mezenets lui-même y soit né aussi. Son père était au service militaire cosaque, et s'est particulièrement distingué lors des batailles avec les troupes du Commonwealth et de Crimée dans la première moitié du XVIIe siècle.
Vers les années 1640, Mezenets étudia à l'Académie Kiev-Mohyla. Après avoir obtenu son diplôme, il a déménagé à Moscou. Puis il est venu au monastère de Savvino-Storozhevskaya. La date et le lieu exacts de la tonsure monastique de Mezenz n'ont pas été établis. Dans les murs du monastère, il était un kliroshanin (chanteur de choeur).
Mezenz avait une écriture gracieuse semi-officielle, par conséquent, en plus du chant, il s'est engagé dans la réécriture de collections de crochets. Ainsi, à l'époque, ils appelaient des livres de chant, dans lesquels les mélodies des chants religieux étaient enregistrées non pas avec les notes habituelles, mais avec des crochets ou des bannières - des signes spéciaux. Un enregistrement de musique similaire existait dans la Russie antique, mais à la fin du XVIIe siècle, il a été presque complètement supplanté par la méthode d'écriture d'Europe occidentale. Cependant, les vieux croyants n'ont pas accepté le nouveau système et au cours des trois siècles suivants, ils ont utilisé des crochets dans leurs collections de chants, transmettant les traditions de l'alphabétisation musicale russe ancienne de génération en génération.
Dans la bibliothèque du monastère de Savvino-Storozhevsky, six manuscrits de livres de chant ont été conservés, à la conception desquels Mezenets a participé.
Vraisemblablement en 1668, Mezenets devint l'aîné du monastère de Savvino-Storozhevsk. Seule l'Église orthodoxe russe ne l'a pas canonisé, contrairement au même Savva Storozhevsky ou Seraphim Sarovsky.
Vie privée
Alexandre Mezenets n'était pas marié. Il a fait un vœu monastique, ce qui implique un détachement complet de tout ce qui est mondain, y compris des plaisirs charnels. A cette époque, en Russie, l'abandon du monachisme n'était pas prévu par l'église. Ceux qui ont fui sans autorisation ont été détenus et renvoyés dans les murs du monastère, et dans certains cas ont été placés dans la prison du monastère. Mezenets a fait vœu de célibat jusqu'à la fin de ses jours.
Création
Alexander Mezenets est connu dans les cercles étroits comme un connaisseur du chant d'église (znamenny). Il est considéré comme l'un des didascals dans ce domaine.
À partir du milieu des années 1660, Mezenets a commencé à éditer des livres de chant pour le chant. Dans la langue slave de l'Église, dans laquelle les livres liturgiques et doctrinaux étaient écrits à cette époque, il y avait des phonèmes vocaliques super courts. Ils étaient désignés par les lettres "b" et "b". Par la suite, le son de ces principaux a commencé à s'affaiblir. Ce phénomène s'appelait la chute du réduit. Alexander Mezenets a corrigé les livres de chant "pour la parole", c'est-à-dire qu'il a apporté le chant conformément à la lecture, ce qui a juste exclu la prononciation des demi-voyelles "b" et "b". Le résultat de son travail colossal était une collection de manuscrits avec des œuvres anciennes révisées de Znamenny. Il est sorti en 1666.
Mezenets a édité plusieurs dizaines de livres avec des chants, dont:
- « Irmologie »;
- "Oktoich";
- "Obikhod".
En 1669, le tsar Alexei Mikhailovich a publié un décret sur la convocation de la deuxième Commission pour la correction des livres de chant "pour la parole" et la préparation de l'impression du chant znamenny. Alexander Mezenets l'a rejoint, devenant l'un des six experts. La Commission disposait des meilleurs manuscrits chantés depuis plus de quatre siècles. Un siècle plus tard, le travail des connaisseurs a été transféré de la lettre crochet à la notation d'Europe occidentale. Vraisemblablement, Mezenets a également participé à la première Commission de ce type, convoquée en 1652.
L'apogée de son œuvre est l'"ABC de Znamenny Singing", écrit en 1668. Elle a apporté une énorme contribution à la théorie du chant znamenny et est devenue le seul livre sur ce sujet. Le travail est d'un grand intérêt pour les chercheurs du chant znamenny.
L'intérêt de l'alphabet Mezenz réside dans le fait qu'il a apporté des réponses à de nombreuses questions restées longtemps en suspens. Le travail du moine a fait une véritable révolution dans le chant znamenny.
Dans son œuvre, Mezenets pour la première fois:
- expliqué le principe de décodage des airs;
- classé les principales bannières;
- introduit un système de subordination des bannières;
- a proposé des options pour une police musicale imprimée.
Dans les années 1670, Mezenets devint directeur (éditeur) de l'imprimerie de Moscou. Les historiens s'accordent à dire qu'à ce poste, il a remplacé le célèbre réalisateur de référence Alexander Pechersky.
Les historiens suggèrent que Mezenets a déménagé de Zvenigorod à Moscou en 1670. Il vivait dans la cour du monastère Savvino-Storozhevsky, qui à cette époque était situé dans le quartier de la rue Tverskaya moderne. Il y mourut également, environ après 1672.
